אתמול למדנו על כך שהאלוקות יורדת להחיות גם את הגויים בניגוד לרצונה. מתוך כך היום נבין מהו היחס הנכון לגוי, כמשל, שמבלבל אדם באמצע התפילה.
נזכיר שהאיגרת נכתבה לאנשים שחלקו על תורת החסידות וטענו שמה שכתוב ב"צוואת הריב"ש" של הבעל שם טוב - לא נכון, ובאופן פרטי שאלו על הפסקה בספר לפיה כאשר לאדם יש בלבולים בתפילה, ובמיוחד בלבולים מגוי שמדבר מולו, הוא צריך לדעת שהגוי הגיע אליו בהשגחה פרטית בשביל שיתעורר בתפילה. אין לכעוס על אותו גוי ולנסות להילחם איתו. על האדם להתבונן כיצד האלוקות ירדה כל כך עד שהתלבשה באותו גוי, ומרוב צער על גלות השכינה הוא יתפלל חזק יותר. אותם אנשים תמהו כיצד אפשר לומר שהאלוקות מתלבשת בתוך גוי שמבלבל את התפילה?!
עד עכשיו אמרנו שכיוון שהאלוקות מלובשת באותו גוי אסור לכעוס עליו, כי ה' הביא אותו בשביל שהמתפלל יתעורר בתפילה.
אולם היה אפשר לומר אחרת: כאשר רואים יהודי עובר עבירה, אסור לומר שה' התלבש בתוכו בשביל ללמד אותי משהו, ולכן אסור לענות לו ויש לכעוס עליו, כי הרי צריך להפריש אותו מהאיסור שהוא עובר. אם כך, אולי גם כאן נגיד שה' התלבש בתוך אותו גוי בשביל שאני אכעס עליו ואפריש אותו מהאיסור להפריע ליהודי בתפילתו?
ההבדל בין שני המקרים הוא, שצריך לכעוס ולהפריש מהאיסור רק מתי שיכולים באמת להפריש מהאיסור, אך במקרה של הגוי, כאשר הגוי מפריע לי באמצע התפילה אין לי כח למחות כנגדו, ולכן ברור שה' התלבש בגוי רק בשביל שאני אתחזק בתפילתי, עד אשר לא אשמע כלל את הדיבורים של הגוי והם לא יפריעו לי.
יש לציין שלהתאמץ בתפילה עד שהתפלל לא ישמע את דיבורי הגוי, זוהי עבודה קשה ביותר, לכן אומר הבעש"ט באותה פיסקה שהעצה לכך היא להתבונן בגלות השכינה שירדה עד מקום מאוד נמוך להתלבש בתוך דיבורים שמפריעים לתפילה, ובפרט כאשר מי שמפריע הוא גוי, שזאת גלות הרבה יותר קשה. כאשר מתבוננים בכך, מבינים כמה צריך להתפלל ולבכות על גלות השכינה וכך ממש ירידת השכינה למטה להתלבש בתוך אותו גוי גורמת להתעוררות בתפילה ולהתגברות הקדושה על הקליפה.
ב"צוואת הריב"ש" הלשון היא שהשכינה 'שורה' על הגוי שמשמעותה שהשכינה גלויה בתוך הגוי, אך לשון זו אינה מכוונת. הבעש"ט היה אומר דברי תורה באידיש וממילא מחבר הספר שכתב בלשון הקודש כתב רק את תוכן העניין. הוא היה צריך לכתוב שהשכינה התלבשה בתוך הגוי ונמצאת בו בגלות והיא לא גלויה לגמרי.
היה אפשר לומר שאי אפשר לקרוא לשכינה שמתלבשת בתוך הגוי בשם אלוקות כיוון שמתלבש בו רק ניצוץ קטן מהאלוקות, אך רואים בהרבה מקומות שאפילו מלאכים נקראים בשם ה' למרות שהם רק שליחים ומתלבש בהם ניצוץ מאוד קטן.
מחר נסיים להסביר את התלבשות השכינה בתוך הקליפות.
