"להוריד את הגבולות בין היהודים"

מאות מתושבי אילת השתתפו השבוע בהתוועדות שמחה שערך הרב גינזבורג על חוף ימה של העיר, ביניהם ראש העיר שאף קיבל ברכה. במהלך ההתוועדות דיבר הרב על הצורך לחולל מהפיכה בארץ ולהוריד את הגבולות בין היהודים, " לא משנה שלי יש כובע ולך אין – לא משנה כלום, אם יש אהבה הגבולות מתבטלים. זה בדיוק מה שה' רוצה" • וידאו ותמונות

\
r\n[caption id="attachment_76292" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)

בין אתרי הבילוי על חוף ימה של אילת, נצפה השבוע מחזה לא שגרתי. כ-500 מבין תושבי העיר הגיעו למתחם הספורט הימי בחוף קיסוסקי להשתתף בהתוועדות שערך הרב יצחק גינזבורג ביום שלישי האחרון במקום.

ההתוועדות, אותה ארגן הרב ארז בנדטוביץ, ראש ישיבת חב"ד באילת, נפתחה בשירה וריקודים והיא נסובה סביב ייחודה וסודה של העיר אילת. "לאילת יש סגולה מאד מיוחדת, שהגימטריא שלה היא אמת", אמר הרב גינזבורג. "כתוב ש"אמת מארץ תצמח" – מהנקודה הכי דרומית, משם האמת צומחת. לכן הרבי מליבאוויטש אמר שהתורה תצא מהמקום הזה. כמו שיש תורה שיוצאת מירושלים עיר הקדש יש תורה שיוצאת מאילת, "אמת מארץ תצמח".

באילת מורידים את הגבול

בהמשך דיבר הרב גינזבורג על הצורך להוריד את הגבולות הקיימים בארץ בין היהודים, ואמר כי ניתן לעשות זאת דווקא מכוחה של העיר אילת. "כשיורדים מצפון לדרום, כמו אברהם – "ויסע אברם הלוך ונסוע הנגבה" – איך זה מתואר בתורה? בגבולות הארץ כאשר הגבול נמשך מצפון לדרום הבטוי הוא "וירד הגבול".

"יש דרוש ש"וירד הגבול" הכוונה שצריך להוריד גבולות. יש גבולות שמבדילים בין אנשים – זה ככה וזה ככה, זה משתייך לעדה הזו וזה לעדה האחרת, לזה יש מנהג כזה ולזה מנהג אחר, זה יותר דתי וזה פחות דתי – יש גבולות. מה קורה כאשר "וירד הגבול"?  - צריך להוריד את הגבולות. דווקא כשנוסעים דרומה מורידים גבולות. כל צעד נוסף שאני נוסע דרומה, עוד "וירד הגבול", אני צריך להוריד עוד גבול ועוד גבול. כשאני מגיע לאילת אין יותר גבולות".

\
r\n[caption id="attachment_76296" align="aligncenter" width="328"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)

הרב גינזבורג, שהקים לאחרונה את תנועת "דרך חיים" במטרה לאגד את הציבור היהודי בארץ ובעולם, הסביר כי את הגבולות מורידים על ידי אהבה ושמחה. "היות שאברהם נוסע הנגבה ה' רוצה להראות לו שטוב מאד שאתה יורד – שבחסד שלך, באהבה שלך, אתה מגביר את האהבה והיא מורידה גבולות. אם אדם מאד שמח גם כל הגבולות מתמוגגים, מתבטלים, מסתלקים. גם אם יש הרבה אהבה בין אנשים – באמת אני אוהב אותך ואתה אותי – לא משנה שום דבר. לא משנה שלי יש כובע ולך אין – לא משנה כלום, אם יש אהבה הגבולות מתבטלים".

עם זאת הדגיש הרב כי יש גבולות אותם אסור לעבור. אם ממשיכים להוריד גבולות – מגיעים למצרים. "ישמעאל הוא בנו הראשון של אברהם והוא מלמד עליו זכות, הלואי שישמעאל יחיה לפניך. בהמשך שרה אמנו אומרת לו שכאן עברת יותר מדי. אם אתה מוריד את הגבול הזה, בין היהודי לישמעאל, זה כבר יותר מדי – זה מכניס אותך למצרים. מה היא אמרה לאברהם? "גרש את האמה הזאת ואת בנה" – "האמה הזאת" היא הגר, האמא של ישמעאל – "כי לא יירש בן האמה הזאת עם בני עם יצחק".

"אז אברהם מאד נבוך, זה נסיון בשבילו, כי בהתחלה אברהם הוא שלום-עכשוניק, הוא רוצה שלום עם כולם. כך אברהם אבינו, היהודי הראשון. באים ואומרים לו – יש גבול. כמה שאתה אוהב להוריד גבולות, וטוב להוריד גבולות – טוב להוריד גבולות בין יהודים, לעשות שלום בין יהודים. את כל הגבולות בין היהודים צריך להוריד ולבטל. אבל יש גבולות שבינתים, עד שלא יתקיים היעוד של המשיח "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם הוי' לעבדו שכם אחד", ואז אפילו עם הגוים יהיה חיבור ושלום אמתי – זה באמת יעוד של העתיד – אבל בינתים יש את מה שכתוב בתורה "הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב". כדי להיות "אור לגוים" אנחנו צריכים להתעצם בעצמנו ולא חס ושלום להתבולל".

להשיב את אילת ליהודים

במהלך ההתוועדות ערך אחד התושבים טקס חלאקה לבנו, ועשרות תושבים ניגשו אל הרב לקבל ברכה. ראש עיריית אילת, מאיר יצחק הלוי, השתתף אף הוא באירוע וביקש ברכה מהרב. גם משה בן זקרי, ראש מטה "אילת יהודית" המתמודד כעת על מקום במועצת העיר השתתף בתוועדות וקיבל ברכה חמה מהרב. בהמשך אף התייחס הרב לשינוי שיש לערוך באילת, ממנה "תתחיל המהפכה".

\
r\n[caption id="attachment_76280" align="aligncenter" width="392"] הרב גינזבורג עם משה בן זיקרי

"העיר אילת מוזכרת בתורה, אבל מי בנה אותה? כתוב בתנ"ך שאחד ממלכי יהודה, מבית דוד המלך, הוא שבנה את העיר הזאת – עוזיהו המלך. מה זה "וירד הגבול"? אם עושים זאת נכון, מורידים את הגבולות בתוככי עם ישראל גופא, זוכים למלכות. הרמב"ם במורה נבוכים מסביר את טעמי המצוות, וכשהוא מסביר את מצות המלך הוא אומר שתפקיד המלך ללכד את העם. איך הוא עושה זאת? על ידי הורדת הגבולות בין הפלגים השונים בעם, בין העדות".

"בכל אופן, מה אנחנו לומדים עכשיו? שעוזיהו הוא הדמות ממנו לומדים איך בונים ומפתחים את העיר אילת. לבנות זה לתקן, להגדיל ולהרחיב – גם בגשמיות, וגם כמובן, עיקר בנין המלכות, בנין ירושלים שאנו מתפללים שה' יבנה כל יום, הוא לא רק לבנות בנינים וכבישים, אלא לבנות את העיר ברוחניות, שתהיה עיר יהודית מתוך מודעות יהודית. הפסוק אומר "הוא בנה את אילת וישיבה ליהודה", הוא השיב את אילת ליהודה. חוץ מהפשט, שהוא השיב את אילת לממלכת יהודה, יהודה הוא כמו יהודי – מי שמאמין בה'. איך הוא בנה את אילת? על ידי שהוא משיב את אילת, את כל אנשי אילת, "ליהודה" – להודות בה', "הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו", להאמין חזק בה', להאמין בהשגחה פרטית, להאמין ב"אלהי אברהם".

מאילת תתחיל המהפיכה

בהמשך דרש הרב את שם העיר הצמודה ומצטרפת לאילת במקרא – עציון גבר, בנוגע למציאות היהודים בארץ. "יש פסוק בספר משלי שקשור לשם "עציון גבר", והצורה של המלה עצה היא חד-פעמית בכל התנ"ך. כתוב "עֹצה עיניו לחשוב תהפוכות קורץ שפתיו כִלה רעה". כדרך החסידות, אפשר לפרש את כל הפסוק ולהפוך אותו מרע לטוב, לעשות אותו פירוש מאד טוב", אמר הרב גינזבורג.

" אפשר לפרש ש"כלה רעה" היינו לכלות את הרעה, לסלק את הרע מהעולם לגמרי, "בלע המות לנצח", "את רוח הטֻמאה אעביר מן הארץ". אם התכלית היא לכלות את הרעה, הפסוק מסביר איך מגיעים לכך – איך מכלים את הרע מהעולם, שיהיה רק עולם של שלום וטוב, אהבה ושמחה, כמו שדברנו. איך? קודם כל צריך "עציון גבר" – להתגבר בעצה, ב"עֹצה עיניו". עין היא גם לשון עיון – להתבונן עמוק במשהו, איך משיגים אותו. במה צריך להתבונן כאשר "עֹצה עיניו"? "לחשוב תהפוכות" – לענייננו, צריך לחשוב איך לחולל מהפכה בארץ".

"אם אני רוצה לחולל מהפכה בארץ ישראל – מהפכה טובה – אז צריך להיות "עֹצה עיניו לחשוב תהפוכות". כמו שאמרנו, רומז לעציון גבר – צריך להתגבר באיזו עצה. מה העצה? לחשוב תהפוכות. אחר כך צריך להיות "קורץ שפתיו" – מה זה? לדבר בעזות דקדושה. בסוף יהיה "כלה רעה" – לכלות ולסלק את הרעה".

"בזה נסיים ונאחל שנזכה לכל הסגולות המיוחדות של אילת, שהן בעצם הכל: מאהבה, עומק דרום שהוא עומק אהבה אין סוף לכל יהודי וגם לכל הבריות, לקרב את כל העולם "לעבדו שכם אחד", אבל בדרך הנכונה. ועד לעזות דקדושה – צריך אהבה, שמחה, עזות דקדושה, בטחון עצמי, דבקות ה' – כל הסגולות של אילת שדברנו, אילת בגימטריא אמת. הפסוק אומר "והאמת והשלום אהבו"", חתם הרב, ולאחר אמירת לחיים הסתיימה ההתוועדות בריקודים סוערים.

\
r\n[caption id="attachment_76281" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76282" align="aligncenter" width="410"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76283" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76284" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76285" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76286" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76287" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76288" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76289" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76290" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76291" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76293" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)
[caption id="attachment_76294" align="aligncenter" width="491"] התוועדות באילת עם הרב גינזבורג (גל עיני)