קוממיות: "אנו נתנגד להסכם גם אם הוא בתמיכת הרב מלמד"

תחת הכותרת "אומרים את האמת לציבור", יצאו תנועת קוממיות יחד עם ועדי המתיישבים בשומרון ובנימין במכתב גלוי בו הם מפרטים את גישתם למאבק. בראיון לקול היהודי מסביר דובר קוממיות כיצד מתיישבת הסתייגותם מהסכם אפשרי אליו יגיע הרב מלמד יחד עם היותו מייסד התנועה. 

לקראת השבת האחרונה יצא המטה המשותף, בו חברים תנועת קוממיות יחד עם ועדי המתיישבים של שומרון ובנימין במסמך תחת הכותרת "אומרים את האמת לציבור".

במסמך מביאים אנשי המטה את ניתוחם להבדלי הגישות בינם לבין מועצת יש"ע ומדגישים כי תנועת קוממיות מייצגת "גישה אחרת", הדוגלת בהכרעה ובחתירה לפתרון הבעיות מהשורש. "זוהי גישה אסטרטגית שאינה מסתפקת בהפקת רווחים טקטיים ונקודתיים אלא שואפת לאחוז את השור בקרניו ולהכריעו", נכתב במסמך.

המטה קורא לציבור להגיע לשכונת האולפנה במטרה להיאבק ומחזק את הנהגת הישוב בית אל.

כותרתו של המסמך, הרואה חשיבות בשיתוף הציבור בנעשה הינו צעד חשוב, שלא נצפה במאבקים בעבר. נראה כי הרקע להוצאת המסמך הוא חוסר היענות מצד הציבור לצאת לשטח, עובדה הנובעת מבלבול וחוסר אמון בקרב המתיישבים ותומכיהם.

אולם למרות הכותרת המרשימה, מטילים גורמים רבים בשטח ספק ביכולתו של המסמך לעורר מחדש את האמון הציבורי ואף מביעים תמיהה על חלק מהדברים שנכתבו בו.

"הרבנים מסמנים קו מנחה – אך לא תמיד הוא זה שקובע"

אחת השאלות היא על חלקו האחרון של המסמך בו כותבים אנשי קוממיות: "יחד עם זאת (הקריאה לבוא להיאבק א.ג.), היות וההחלטה ברגע האמת - האם לחתום תחת לחץ על הסכם או ללכת עד הסוף ולהיאבק - אינה בידיים שלנו אלא בידיה של הנהגת הישוב, אין אנו יכולים להבטיח מאבק עד הסוף".

אולם נראה שבמטה המשותף שכחו לציין כי בראשות "הנהגת היישוב" ממנה הם מסתייגים, ניצב הרב זלמן מלמד, המופיע באתר תנועת קוממיות כאחד מרבני התנועה. בנוסף, מרביתם של חברי קוממיות הינם תלמידיו המובהקים וגם ח"כ כצל'ה שמונה מטעם הרב מלמד לעמוד בראש המאבק נמנה על השותפים בהקמת תנועת קוממיות.

בשיחה עם הקול היהודי מנסה יהודה עמרני, דוברה של תנועת קוממיות ושל המטה המשותף, להדוף את הטענות.

"קוממיות היא תנועה עצמאית שאומרת את דעתה", מסביר עמרני. "אנחנו קשורים לרב זלמן והתורה הגדולה שהרב זלמן הנחיל לתלמידיו באה לידי ביטוי בין היתר גם במעשים של התנועה. אנחנו רואים את הרב זלמן כאחד הרבנים שמובילים קו של זקיפות קומה וחינוך ליהדות בדרך נכונה בעת הזאת", וכאן מגיעה ההסתייגות, "זה לא סותר שיש לו דעה כזאת ובסדר, לא כולם צריכים להתיישר איתנו".

בכל זאת, הרב זלמן הוא אחד מרבני התנועה המובהקים?

"מה זה רבני התנועה? רבנים שאנחנו רואים בהם דרך נכונה באופן כללי, דרך נכונה להובלת כיון  של זקיפות קומה עם ההתמודדויות שיש לעם ישראל מבית ומחוץ", אומר עמרני. "זה הרוח ובדרך הזו אנחנו רואים את עצמינו משתלבים".

"בד בבד לתנועה יש עמדה עצמאית, עמדה שיכולה להיאמר אפילו אם הרב הזה מסכים יותר והרב הזה חולק על נקודה כזאת. אנחנו סופגים מהרבנים האלה את הקו המנחה ויחד עם זאת התנועה יש לה קו שהיא מציגה אותו בפני הציבור".

אנו מזכירים לעמרני כי גם בזמן הסכם מיגרון, לא יצאה קוממיות כנד ההסכם. "אנחנו לא יוצאים נגד", עונה עמרני, "אלא אומרים מהי עמדתנו – ועמדתנו היא שאנו נגד כל הסכם".

מה עם סירוב פקודה?

אחד הטיעונים הבולטים מול פעילותם של ועדי המתיישבים היא כי הם כפופים למועצות שתמכו וניהלו הסכמים בעבר. המועצה האזורית בנימין תמכה בגלוי בהסכם מגרון, ולפי פרסום בעיתון מקור ראשון, מועצת שומרון הייתה קשורה מאחורי הקלעים בניסיונות לגבש הסכם בדבר פינוי גבעת האולפנה.

לעמרני יש תשובות. "מאז ימי גוש קטיף הציבור הבין שלא יכול להיות שהמועצה, שעובדת מול הממשלה וחיה מתקציבי הממשלה, תאבק בה ולכן הקימו את ועדי המתיישבים שהם גופים נפרדים", אומר עמרני, אך מודה עם זאת כי התקציב של ועדי המתיישבים מגיע מהמועצה. לדבריו הדבר לא פוגע בעצמאיות הועדים.

גם לסוגיית סירוב פקודה, קו פרשת המים שבין הכפיפות לממסד לבין עמידה עצמאית, אין התייחסות במסמך. עם זאת עמרני מתעקש כי עמדתה הרשמית של קוממיות וכן של הועדים היא קריאה לחיילים לסרב לפקודת ההרס.

לא בטוח שתשובותיו של עמרני סיפקו את החוששים מעוד מאבק ממוסמס, אך לבטח גם הם יסכימו, כי השיח החדש השואף לכנות כפי שנחשף במסמך, נצרך לציבור המתיישבים כמים צוננים.