ארבעה בתי כנסת גדולים, 150 מקומות בכל אחד מהם, מפארים את שכונת אג"ש ברמלה.
עד לפני כעשר שנים, היתה שכונת אג"ש ברמלה שכונה יהודית לכל דבר ועניין. המתפללים, בעיקר מקרב העדה המרוקאית גדשו את בתי הכנסת באמצע השבוע ובשבתות.
כיום, בתי הכנסת הגדולים כמעט ריקים מאדם, ורוב המתגוררים בשכונה הם ערבים.
המשת"פים
בעקבות הסכמי אוסלו,הוציאהמדינת ישראל אלפי משתפי פעולה ערבים מתחומי יהודה ושומרון, והחליטה לשכן אותם בשכונות יהודיות ברחבי הארץ.
כחלק מהמהלך, שיכן השב"כ משפחות של משת"פים ערבים בשכונת אג"ש ברמלה.
פשע ואלימות החלו הופכים לשגרה בשכונה, והתושבים היהודים התחילו לעזוב את אג"ש.
כניסת המשת"פים פתחה פתח למשפחות ערביות נוספות, וכיום, רוב תושבי השכונה ערבים. הנכסים, לעומת זאת שייכים ברובם ליהודים, שחלקם משכירים את הדירות לערבים.
"גיבורי השכונה"
הלילה שבין ראשון לשני לפני כחדשיים. ערבים מציתים את רכבו של אליעזר שחור שחנה סמוך לביתו בשכונת אג"ש, ונמלטים מהמקום.
אירוע ההצתההיה השיא בהתנכלויות הערבים למשפחת שחור. "קדמו להצתה זריקות אבנים, וניקוב צמיגים" מספר אליעזר. "תראה", הוא מצביע על צלב קרס שרוסס בחניית הבית. "זה משבוע שעבר".
לא סתם הפך שחור ליעד עבור ערביי שכונת אג"ש.
שחור, חבר בגרעין התורני ברמלה ומנהל בית ספר בעיר, הגיע לשכונה לפני כשנה יחד עם משפחות נוספות מהגרעין.
"ראינו את המצב הקשה בשכונה והחלטנו לבוא ולחזק", מספר שחור. "התושבים היהודים שנשארו כאן מסתכלים עלינו כמו גיבורים ומתחילים להתעודד". הערבים לעומת זאת חוששים מהיהודים החדשים שהולכים עם גב זקוף.
"כשנכנסנו לבית, אחד השכנים היהודים ביקש ממני למצוא לו קונה לבית שלו כי הוא כבר התייאש מהשכונה", אומר שחור. "אחרי שהציתו לי את הרכב הוא אמר לי, "אני לא זז מפה. אנחנו אתכם באש ובמים".
"המשת"פים – מכה אנושה לרמלה"
לדברי שחור, אלו שהציתו את רכבו ואחראים לרוב ההתנכלויות ליהודים בשכונה הם משפחות המשת"פים הערבים ששוכנו ברמלה בידי השב"כ ומשרד הבטחון.
"היו פה חיים יהודים ענפים, עם ארבעה בתי כנסת שבכל אחד מהם 150 מקומות. לפני עשר שנים התחילו לטפטף משפחות של משת"פים ערבים והאוכלוסיה היהודית התחילה לברוח" מספר שחור לקול היהודי.
"אנחנו נמצאים היום במצב שרוב הנכסים הם עדיין בבעלות יהודית אבל הרחוב, מגרשי המשחקים, בכולם יש ערבים.
יש הרבה קטטות קטנות, פריצות. אלימות סמויה, פחד של היהודים להתלונן ובעצם השכונה נראית ערבית, למרות שמתחת לפני השטח היא באמת יהודית", הוא אומר.
סיור קצר בשכונה מאשר את דבריו.
בכל פינה יושבים נערים ערבים. גם רוב העוברים ברחוב, אינם מבני דת משה. מספר וילות מרווחות וחדשות שבנו עבריינים ערבים, בולטות בשכונת העולים הצפופה, ושלטי "למכירה" תלויים על רבים מבתי השכונה היהודיים.
מה אתה חושב על זה שבעצם מי ששיכן את המשת"פים בשכונה זה המדינה – שב"כ משרד הבטחון?
"אני יכול להגיד בצורה קיצונית, שרמלה לא צריכה לפתור את כל הבעיות של כולם" אומר שחור.
"אם צריך לטפל במשת"פים ולמצוא להם מקום, ורוצים לשכן אותם בין יהודים אז שישימו אותם בין אוכלוסיות חזקות. שישימו אותם בפתח תקוה או ברחובות, לא באוכלוסיות שקשה להם להתמודד עם זה".
"יש כאן בעיות של התבוללות, של נישואי תערובת, של חוסר יכולת לעמוד מול רשויות האכיפה. להביא למקום כמו רמלה משת"פים, זו מכה אנושה לעיר".
משתפים 2 ה' תמוז תש"פ 16:34 בטי
משתפים זה רע 1 י"ב תמוז תשע"ז 14:56 סובל ממשתפים