בשלושת השבועות אנחנו קוראים את פרשת 'פנחס', לאחר מכן את פרשות 'מטות- מסעי' ולאחר מכן את פרשת 'דברים'. ההפטרות שאנו קוראים בשבתות אלו, הנקראות 'תלתאדפורענותא', אינן שייכות כ"כ לפרשות השבוע אלא לענייני דיומא. מכיון שהימים שאנונמצאים בהם הם ימי אבלות על חורבן ביהמ"ק, תקנו חז"ל לקרוא את דברי האזהרהשלירמיהו, שאם ילכו בדרכים נלוזות יבוא חורבן.
השבועות הללו באו גםלעורר אותנו לתשובת המשקל. בעטיו של חטא המרגלים נגזר עלאבותינו חורבן ביתראשון, חורבן בית שני, הגלויות וכל המסתעף מהם. כשנתבונן, נראה שבנושאים המרכזייםשל פרשיות השבוע יש הדרכה אלוקית לתיקון אותה חולשה שגרמה לנו את חטאהמרגלים.
חז"ל אומרים לנו שעיקר חטא המרגלים היה "וימאסו בארץ חמדה", ואז נאמר: אתםבכיתם בכיה שלחינם - באה לכם בכיה לדורות.
נושא מרכזי בפרשת 'פנחס' הואהמפקד שהיה בשנת הארבעים, מפקד שמטרתו היתה לדעתכמה מונה כל שבט, מפני שלאלהנתחלקה הארץ, לגברים מגיל עשרים ועד גיל שישים,"לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט".בעטיו של מפקד זה באו בנות צלפחד בטענה שהן רוצות נחלה בתוך אחוזת אביהן.
חז"ל דרשו שבנות צלפחד היוחכמניות ודרשניות. הן לא היו תאבות לרכוש בעלמא, שאילו היו רוצות רק נחלה בארץ, היויכולות להצטרף לחצי שבט המנשה שקיבל את נחלתו בעבר הירדן, אשר בו היתה נחלה רחבתידיים. אלא שבגודל אמונתן וצדקותן של בנות צלפחד הן רצו חלק בעיקר קדושתה של הארץ, שהיה בצד המערבי "תנה לנו אחוזה בתוך אחיאבינו" - בחלק של שבט מנשה שקיבל את נחלתו בתוך הארץ. ואף שהמקום עדיין לא נכבש, הןהאמינו שעם ישראל יעלה לארץ, יכבוש אותה וינחל אותה. זו תשובת המשקללחטא המרגלים.
גם בדורנו, שזכינו לשיבת עם ישראל לארצו, חשוב שנדע להכיר בגודלחשיבותה של ארצנו, ולאהוב אותה כמו שבנות צלפחד אהבוה. לצערנו, יש עדיין חלק מעמנו שאינו מודע לגודל החשיבות של מצוותישוב הארץ, ולא מודע לכך שמצבו הלאומי של עם ישראל לא יתייצב אלאאם כן הוא יהיה מחובר לארץ. כל הנסיונות להפריד בין העם ובין הארץ, ולומר שיש להציל אתהעם לפני הארץ, הם פטפוטי סרק. כמו שאי אפשר להוציא את הדגים מהים שיחיו על שפתהים, כך א"א להפריד בין העם והארץ אפילו לרגע אחד. כשעם ישראל שוכן בארץ ישראל, קומתו הלאומית זקופה, חיה, קיימת ויציבה. אולם כאשר ממעיטים את אחיזתם של אחינו בני ישראל ברחבי ארצנו, מנמיכים את קומתה הלאומיתשל כנסת ישראל.
לכן בימינו אלה חובה עלינו ליישב את כל מרחבי ארצנו, להחיל ריבונות יהודיתעל כל חלקיה, ולנקות אותה ממחבלים. להם יש למעלה מעשרים מדינות, וגם אותן אינםמסוגלים להנהיג.
מדינת ישראל תוכל ברצון רב לעזור להם בייעוץ ובהדרכה נכונה כיצד להתיישב מחדש בארצות מוצאם, ובלבד שהיא תהיה הריבון הבלעדי על הארץ.
נקוה שעם ישראל יבין שזאת טובתו, ואז נזכה ששלושת השבועות הללו יהפכו לששון ולשמחה, כמו שהבטיח הנביא ש"צום הרביעי וצום החמישי יהפכו לששוןולשמחה".
