ילדים ערבים, בעלי אזרחות ישראלית, מחזיקים בעמדות שליליות וחוסר רצון לעזור לילדים יהודים, וכן ילדים יהודים כלפי ילדים ערבים. כך עולה ממחקר שנערך במכללה האקדמית צפת.
מדובר במחקר בינלאומי חדש, שנערך בידי ד"ר ליפז שמוע-ניר וד"ר איירין רזפורקר-אפפלד, מהחוג למדעי ההתנהגות במכללה האקדמית צפות, ושותפותיהן מאוניברסיטאות קווינס שבבלפסט צפון אירלנד, ד"ר ג'וסלין דוט לוד"ר לורה טיילור, והוא התפרסם בימים אלו בכת העת האמריקאי "International Journal of Behavioral Development" בהוצאת SAGE.
במסגרת המחקר, שנועד לבדוק את אופי שיתוף ונתינה לזולת בקרב ילדים יהודים וערבים מוסלמים בישראל, ביצעו המשתתפים סדרת משימות מותאמות לגילם, הבוחנות את העדפותיהם ב יחס לקבוצות חברתיות שונות.
אל מול הילדים הציבו תנ"ך וקוראן, נרות חנוכה ופנס רמדאן, תמונתו של רב ותמונת קאדי, תמונות של מבנה בית כנסת ומבנה מסגד. הילדים, היהודים והערבים, בחרו כל אחד בסמלים המקפים את דתו.
"מבחינת תוצאות המחקר עולה כי במהלך אמצע הילדות ככל שהגיל עולה, הילדים מעדיפים יותר את קבוצת הפנים שלהם, בד בבד עם התפתחות של עמדות שליליות כלפי קבוצת החוץ. בנוסף ובהתאמה, מתקיימת העדפה לשיתוף משאבים עם קבוצת הפנים על חשבון קבוצת החוץ", אומרים במכללה האקדמית צפת.
לקבלת עדכונים מהקול היהודי בווצאפ >>
עוד עולה מהמחקר, כי ככל שהילד מזדהה יותר עם סמל הדת שלו, הוא יטה יותר לעזור לילדים בני דתו. זאת אומרת, ככל שילד יהודי יותר מזדהה עם סמלי היהדות, הוא ירצה יותר לעזור לילדים יהודים דווקא, ללא תלות ברמת הדתיות שלו או של הוריו.
דפוס זה נמצא הן עבור ילדים יהודים והן עבור ילדים ערבים, דבר הממחיש תהליך התפתחותי דומה.
משימה זו של חלוקת משאבים יכולה ללמד אותנו על דפוסי התפתחות התנהגות פרו-חברתית (עזרה לזולת) בחברה שמתאפיינת בקונפליקט בין קבוצות.
הסוגיה נחקרה כחלק ממחקר חובק עולם, שנערך בצפון אירלנד, ישראל, קוסובו ומקדוניה, ובדק איך ילדים מעצבים את עולמם החברתי באזורים שסועים ומרובי קונפליקטים לאומיים, דתיים, אתניים וכלכליים, מתוך מגמה לסייע לגדילתם במציאות זו.
