אחיי ורעיי האהובים.
לפעמים אדם עלול להרגיש שהמצב שלו מסובך וליפול ליאוש. למשל, יהודי שזכה לדעת שתורת משה אמת, שה' בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו, ו"אין טוב אלא תורה", אך רואה בעצמו את ריחוקו מהטוב האמתי, את נפילותיו וכשלונותיו, עלול להתייאש.
כולנו רוצים לחזור בתשובה שלימה, אך עיתים ונדמה לאדם שהוא רק הולך ושוקע בענייני העולם הזה ולא מצליח לפרוש מהרגלים לא טובים. כנגד היאוש הזה בא ישעיהו הנביא ומצווה אותנו בדבר ה': "הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחוללכם".
הרי כל בנין האומה הישראלית היה אחרי היאוש הגמור, שהרי אברהם ושרה היו זקנים ולא עלה על דעת אף אדם להאמין שבגיל זקנה יוכלו ללדת! ומסביר רבי צדוק הכהן מלובלין זי"ע (דברי סופרים ט"ז) ש"מאת ה' הייתה זאת שיהיה בנין האומה דווקא אחר היאוש הגמור". המסר לדורות ממה שהתורה מספרת לנו שיצחק נולד רק אחרי היאוש הוא כדי שנלמד ונפנים את האמונה ש"זה כל האדם הישראלי- להאמין שאין להתייאש כלל, דלעולם הש"י יכול לעזור, והיפלא מה' דבר"? .
אברהם אבינו ע"ה נקרא "ראש למאמינים". הרמב"ם קורא לאברהם אבינו "עמודו של עולם". והמדרש מכנה אותו: "האדם הגדול בענקים". אברהם אבינו הוא שפתח לדורות את העקרון שאמור להיות נר לרגלינו: שלא להתייאש משום דבר!
גם אם נדמה לך שאין לך סיכוי לחזור בתשובה, אל תתייאש!
כאשר נשבה לוט וכבר כולם נתייאשו מלהצילו, אברהם אבינו התגבר ואזר עצמו עם 318 ילידי ביתו לרדוף אחרי ארבעת המלכים, כדי ללמדינו לדורות שלא להתייאש!
גם בענייני הישועה העתידה נאמר בישעיהו הנביא: "מי האמין לשמועתינו". ואמרו חז"ל ש"אין בן דוד בא עד שיתייאשו ישראל מן הגאולה". כשאנחנו קוראים בפרשיות השבוע על אבותינו הקדושים עלינו לזכור את הכלל שמלמד אותנו הרמב"ן בפירושו לתורה: מעשה אבות סימן לבנים".
לזכור שגם התחלת הבנין היה אחר יאוש. בל ניפול בדעתנו אם אנחנו רואים את החושך אשר יכסה ארץ, כאשר יהודים טובים ומסורים מיישבים את הארץ במסירות נפש מתוך נאמנות לתורה הקדושה ולחוקיה הנצחיים נרדפים, עלינו להתחזק מכוחו של אברהם אבינו שצועק מסוף העולם ועד סופו באומר חייו את מה ששינן והפנים בהמשך הדורות רבי נחמן מברסלב זצ"ל: "אין שום יאוש בעולם כלל"!
מוקדש בהערכה לידידנו האהוב ידידיה שליסל מהישוב היהודי בחברון שנמצא במעצר בית ב"עוון" אהבתו ומסירותו לישוב ארצנו הקדושה.
תודה רבה, 1 י"ב חשון תשע"ח 08:31 י