ההכנות לפסח מגיעות הערב (חמישי) לשיא כאשר המוני בית ישראל יערכו בדיקת חמץ בבתיהם.
את הבדיקה נוהגים לעשות על ידי נר או פנס, אחר צאת הכוכבים מיד לאחר תפילת ערבית. בני הבית נוהגים קודם לבדיקה, להטמין עשרה פתיתי חמץ, שכל אחד מהם פחות מנפח זית אך יחדיו מצטרפים לשיעור זה, כדי שברכת הבדיקה לא תהיה לבטלה. חשוב לזכור: כדאי לרשום בפתק את המקומות בהם הוסתרו פתיתי החמץ.
יש הנוהגים שכל בני הבית משתתפים בבדיקת החמץ ובקהילות מסוימות נוהגים להאריך מאוד בבדיקה. לפני הבדיקה, יברך הבודק "ברוך אתה ה' א-לוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצוונו על בעור חמץ" ומיד לאחר מכן, ללא דיבור בינתיים, יחל בבדיקה.
לאחר הבדיקה נוהגים לבטל את החמץ שלא מצאו. "כל חמירא וחמיעא דאיכא ברשותי, דלא חמיתיה ודלא בערתיה ודלא ידענא ליה, לבטל ולהוי הפקר כעפרא דארעא" (תרגום חופשי: כל חמץ ושאור שישנו ברשותי, שלא ראיתיו ושלא ביערתיו ושלא ידעתי עליו, ייבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ). יש הנוהגים בשלב זה לומר את ה'יהי רצון' הנדפס בסידורים.
בסיום הבדיקה, ישמור על פתיתי החמץ שנמצאו כדי שלא יתפזרו בבית ויצטרך בדיקה נוספת. מחר (ו') יישרפו את שאריות החמץ ובכך יסיימו את המצווה אותה מתחילים הערב עם בירכת ביעור החמץ.
אין לראות בכתוב בכתבה זו כפסק הלכה, ובכל שאלה יש לשאול רב פוסק.
בדיקת חמץ אינה צריכה חושך אלא אדרבה שיש לך אור אתה רואה יותר טוב 1 י"ג ניסן תשע"ו 19:43 שמעון אברהמי