יום שני ח' אייר-פרק ג' הלכות אישות
אופני הקידושין:
האשה מתקדשת ב-3 דרכים:
א) כסף – שיתן הגבר בפני 2 עדים לפחות פרוטה ויאמר שבכך מקדשה.
ב) שטר – שיכתוב לשמה ומדעתה שמקדשה, ויתן לה בעדים.
ג) ביאה – יאמר שמקדשה ויתייחד עמה בעדים, ויקיימו יחסי אישות.
ונהגו לקדש בכסף או שווה כסף והמקדש אשה בביאה מכין אותו מכת מרדות. (קידושי ביאה מדומים לזנות)
לשון הקידושין: משמעו שהאיש מקדש אותה, באופן שהאשה תבין.
אב יכול לקדש את ביתו, עד שתבגר או שתנשא מדעתו.
שליח: אפשר לקדש ע”י שליח שהוא ישראל בן דעת, ושליח לקבלה צריך עדים. והשליח נעשה עד. מכל מקום מצוה בו יותר מבשלוחו.
ברכת האירוסין (הבעל מברך לפי הרמב”ם):
*אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הָעֲרָיוֹת, וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת, וְהִתִּיר לָנוּ אֶת הַנְּשׂוּאוֹת עַל יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין; בָּרוּךְ אַתָּה ה’, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל* (הנוסח המוכר לנו שונה במקצת)
ויש להוסיף יין ולברך עליו לפני ברכת האירוסין אך לא מעכב.
