בשנים האחרונות הרב גינזבורג מרבה לדבר על המהפכה הרביעית, שעניינה לימוד תורה לאומות העולם. לאורך הדורות הקשר של עם ישראל עם האומות היה רווי עוינות. עם ישראל נרדף ומטרת הרדיפות הייתה להכחיד את הרעיון היהודי ולהשתיק את קולו. בשל הרדיפות היו הרבה דברים שלא יכולנו לבטא וזה יצר אי הבנות ותסכולים, במיוחד בכל הקשור להבנת היחס המתוקן והרצוי בין ישראל והעמים.
"העוינות של הגויים יצרה ציפיות לא נכונות גם אצלנו פנימה", אומר לי הרב משה גנוט, תלמידו של הרב גינזבורג. "למשל, הציפייה שהגויים ישרתו אותנו ויהיו לנו לעבדים; או המחשבה שכל הגויים רעים במהותם". לטענתו דווקא ליהודים פחות דתיים יש הכרה בהירה יותר בעניין הזה. "הם לא מסוגלים לשמוע התנשאות כלפי הגויים, והדבר גורם להם לסלוד מהדת ומיהודים יראי שמים".
העוינות הובילה לאילמות. הגאולה, לעומת זאת, היא גאולת הדיבור. "מובא בזוהר שהחירות היא קודם כל חירות הפה – פה סח, כשהפה יכול להגיד את מה שהוא רוצה. כל זמן שאדם לא יכול לבטא את עצמו, עדיין אינו בן חורין. יציאת מצרים הייתה שחרור כוח הדיבור. גאולת הדיבור. היכולת לדבר את האמת שלנו בחופשיות. כיום במיוחד, אנו נדרשים לשחרר את הפה, להוציא את הדיבור לחירות כדי שנוכל לומר את דבר ה' בצורה ישרה ונאמנה, במיוחד בכל הקשור ליחס שלנו לאומות העולם".
"עד היום היו שלוש מהפכות בלימוד התורה", מסביר גנוט למה המהפכה הזו מכונה המהפכה הרביעית. "המהפכה הראשונה – ההיתר לכתוב את התורה שבעל פה, המהפכה השנייה – ההיתר להתפרנס מהתורה, המהפכה השלישית – לימוד התורה לנשים, וכעת אנו על סיפה של מהפכה רביעית – לימוד התורה לגויים, כשהדגש הוא פעולות יזומות ללמד אותם תורה".
"הטענה של הרב גינזבורג היא שכיום יש להתיר", אומר גנוט. "בעבר הייתה סכנה גדולה ללמד את הגויים תורה כי הם היו משתמשים בה לתקוף אותנו. אבל היום רוב העוינות חלפה והם רוצים לשמוע אמת. נוסף על כך, הרשתות מלאות בתורה בכל השפות, וגוי שמעוניין יכול ללמוד. השאלה היא רק ממי הוא ילמד, מכל מיני ידוענים או מחכמי ישראל. אנו רואים כיצד יותר ויותר אנשים משכילים וישרים מקרב אומות העולם מבקשים להבין את התפקיד המיוחד של עם ישראל וחשוב שהם ישמעו את דברים כהווייתם ממי שבקי בסוגיות הללו מתוך ראיה תורנית".
"ללמד גמרא מי שבאמת מעוניין להבין, ודאי שאפשר. אמנם ישנן כמה סוגיות הלכתיות שלא זו העת להיכנס אליהן", הוא מודה. "אבל עומדים לנגדנו דברי חז"ל המתירים לגויים שקיבלו על עצמם 7 מצוות בני נח לקיים מצוות נוספות והם אף יקבלו על כך שכר".
הרבי מלובביץ' חזר ואמר אינספור פעמים שעלינו לומר לגויים בצורה הפשוטה ביותר שהזכות שלנו על הארץ היא מכוח התורה, וכלשון רש"י: 'ברצותו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו'. והשאלה, למה שיהיה אכפת לאומות מה כתוב אצלנו בתורה? את מי זה אמור לשכנע? "מסתבר שזה מאוד משנה להם", אומר גנוט. "הם חיים הרבה שנים בהכחשה של הברית בין הקב"ה ובין עם ישראל. הכחשה היא סוג של מנגנון הגנה. כתוצאה מההכחשה הזו, עד לא מזמן שתי הדתות הגדולות, הנצרות והאסלאם, טענו שהם החליפו את עם ישראל והקב"ה כרת איתם ברית חדשה".
אולם כיום יש שינוי אדיר. "משנת 1965 אין יותר הכחשה בעולם הנוצרי", מסביר גנוט. מדובר ב"נוטסרה אטאטה" הצהרה שהגדירה מחדש את היחס של הכנסיה הקתולית עם היהדות, מתוך הכרה שהאנטישמיות שהפיצה הכנסיה בימי הביניים ובעת החדשה תרמה באופן מובהק לשואה. בהצהרה, הכנסיה גם הכירה בכך שהיהודים הם בעלי הברית העתיקים של הקב"ה ושעליהם ללמוד מאתנו כאחיהם הגדול. "הם למעשה הודו שהברית 'הישנה' מעולם לא בוטלה. כלומר, כיום גם לדעת הנוצרים, יש ברית נצחית בין עם ישראל לבין הקב"ה, ובה בעת יש ברית חדשה עם הנוצרים. זו התקדמות עצומה. הם כבר לא מכחישים את הברית הישנה וממילא הם גם פתוחים לשמוע שארץ ישראל שייכת לנו בזכות התורה".
"לא", הוא נחרץ. "איזה אינטרס יש להם? מי לוחץ עליהם? למה שהוותיקן יכתוב הצהרה כזא? אומנם הוותיקן – כלומר, הקתולים – מסתיר כיום את ההחלטה הזו, אבל בעולם הפרוטסטנטי זה הרבה יותר בולט ומוחלט. זו הסיבה לתמיכה האדירה של הנוצרים האמריקאים בישראל, שכן רובם המוחלט פרוטסטנטים.
"אם יש ביניהם גם מיסיונרים הם מיעוט", הוא מבהיר. "בעיניהם כמו שאח צעיר צריך לכבד את אחיו הגדול כך הם צריכים לכבד את היהודים, וברמה מתקדמת יותר אף ללמוד מהם. לעומת זאת, רוב המוסלמים עדיין חיים בהכחשה. רק מיעוט מוסלמי, מן המדינות הנאורות, התחיל להתפכח ולהבין שהברית האמיתית היא אצל עם ישראל".
"יש להם מדע וחכמה. ובשפה הקבלית: חכמה תתאה, חכמה של העולם", מסביר גנוט. "העולם המדעי משתוקק להתקרב לה', אולם עוד לא מצא את הכלים לכך. אנחנו לא ממעטים בתרומה שלהם לאנושות, רק שאנחנו אומרים שכל הידע המדעי צריך להתחבר לה' דרך הערוץ של תורת ישראל ועם ישראל".
"המשימה שלנו היא קודם כל להפיץ את התורה, ומי שיחליט להתגייר – זה כבר בידיו ובידי שמיים. אני לא יכול ולא מעוניין לגייר בכפייה. אומנם על 7 מצוות בני נח כן כופים: ברגע שיד ישראל תקיפה בארץ ישראל, אסור לקיים כאן מי שעובר על 7 מצוות בני נח".
"ברמה העקרונית – כן. כל העולם צריך להיות יהודי. איך זה יקרה ומתי? האם יהיו 8 מיליארד אנשים שיתגיירו באבחה אחת? אלו שאלות פתוחות. אבל חשוב לא לסמן את המטרה באופן שיפגע במרחב הבחירה החופשית. המטרה המוצהרת צריכה להיות שכולם יתחברו לה' והכל יתעלה".
"האישה מקבלת דרך האיש, האם זה אומר שהיא נחותה? איש ואישה הם אדם אחד. זה כמו שאני אגיד שרגלי נחותה ממוחי. נכון, יש דברים רבים שהרגל לא יכולה לעשות, ובחלק גדול ממה שהיא עושה היא תלויה במוח, אבל באמת אני אדם אחד שלם"
"זה בדיוק העניין. אם אתה דוגל בשוויון קיצוני פרוגרסיבי זה באמת יצור עוינות, אבל מי שמבין קצת ברוחניות, בעיקר דתיים מדתות שונות, מכיר בכך שיש רב ויש אדם מן היישוב, יש כומר ויש מאמין פשוט, וזה בסדר גמור. וכך גם לעם ישראל יש מעמד ייחודי: ממלכת כוהנים וגוי קדוש. לרוב המאמינים זה לא מפריע".
ראש מועצת השומרון יוסי דגן נפגש לאחרונה עם בכירי ממשל נוצרים בארה"ב ומקדם שיתוף פעולה ותמיכה בהחלת ריבונות יהודית ביהודה ושומרון. הוא מדבר איתם בשפה אמונית לחלוטין על ארץ התנ"ך ועל תפקידו של עם ישראל להביא ברכה לעולם.
"אכן הוא ממש התקרב אליהם, וזו עלולה להיות גם בעיה", מסתייג גנוט. "אני מקווה שיש מי שמייעץ לו כי צריך בזה זקן שיורה דרך. אם אף אחד לא יישב עם מייק האקבי, שגריר ארצות הברית החדש לישראל, וילמד איתו שיעור יומי ברמב"ם, אז בהכרח יהיו לו דמיונות בראש שמקורם בנצרות. האקבי הוא איש טוב ורוצה בהצלחת עם ישראל. הוא מאמין שהברכה של אומות העולם תלויה בשפע שירד מבית המקדש, אבל חסרה לו השכלה ממקורות היהדות".
"אני יכול לסדר לו את הראש די מהר", הוא מפטיר. "רוב הנוצרים היום לא מאמינים שישו הוא אלוקים, אלא רואים בו סוג של נביא".
"כדי ללמד תורה לגוים", הוא מגיע לחידוש המעשי שבדבריו," צריך לעודד את הממשל האמריקאי להקים בית מדרש לפוליטיקאים בוושינגטון. במקום הזה הם יוכלו להעמיק ביסודות האמונה ולקבל כלים מתוך תורת ישראל. האחריות לקיומו של בית המדרש תהיה על האומות עצמן, אבל אנחנו צריכים לעודד אותם לכך, ולהציע להם ליווי של תלמידי חכמים מתאימים".
