יש צד יהודי • דעה

פינוי גוש קטיף, הוא למעשה רק סימפטום לכך שבמשך שנים עסקני ההתיישבות ויתרו על הצד היהודי, תמורת עוד דונם ועוד עז. ב"ה צברנו המון עיזים והמון דונמים, כאשר מובנה בהם וו גרירה מוכן לזוז לכל מקום אליו הממסד יחליט 

בהסכמי המאחזים מחיר היהודים כל הזמן יורד. עכשיו מציעים כזה דבר בערך: תושבי חוות גלעד יהרסו ארבעה בתים שנמצאים מחוץ לשטחים הפרטיים של משה זר. בתמורה, שימו לב! המנהל, לאחר שנים של עיכוב יואיל בטובו לקבל ממשה זר את האגרה הנדרשת לרישום השטח, שקנה בכסף מלא, על שמו. כתוצאה מכך יוכלו כנראה אנשי חוות גלעד להתחבר למים וחשמל. ובהמשך אולי גם תקבל החווה אישור להיות יישוב רשמי של מדינת ישראל.

לא חייבים תמיד להיות אנשי עקרונות. אבל כשאתה עושה עסקה אתה צריך להיות סוחר פיקח ולשים לב מה הצד השני מרוויח.

כאשר זמביש מנצח על ההסכם - עיקר הרווח שלהם הוא: השלטת החשיבה לפיה אין ליהודים עמידה עצמאית מול הממסד. זאת אומרת, שבהסכם הזה אין שני צדדים, אלא כולנו ביחד. ביטול הצד השני במשא ומתן הוא רווח אדיר בכל קנה מידה וזה מה שהעסקנים משלמים פעם אחר פעם בכל הסכם מאחזים.

רווח נוסף שהצד השני מרוויח הוא בכך שלא ישאלו שאלות קשות, כמו: איך הגענו לעסקה המגוחכת הזו הרי לערבים ולבדואים המדינה מחברת חשמל לא חוקי בסיטונאות?! גם לא ישאלו את רמי זיו  למה המנהל נוהג בהפליה בניהול קניית שטחים של גויים בלבד?  וגם לא ישאלו את אלוף הפיקוד למה אתה מפקיר את דמינו כאשר אתה משחק עם בניה לא חוקית של יהודים בזמן שיורים על יהודים? אלו שאלות שמי שוויתר על הצד היהודי במשא ומתן לא שואל.

פינוי גוש קטיף, הוא למעשה רק סימפטום לכך שבמשך שנים עסקני ההתיישבות ויתרו על הצד היהודי, תמורת עוד דונם ועוד עז. ב"ה צברנו המון עיזים והמון דונמים, כאשר מובנה בהם וו גרירה מוכן לזוז לכל מקום אליו הממסד יחליט, אם זה פינוי כמו בגוש קטיף או התבוללות כמו המצב באריאל בה לומדים סטודנטים ערבים רבים ולא חסר הרבה כדי שגם יתגוררו באריאל.

אך כל אחד מאנשי חוות גלעד יכול להחליט גם אחרת. בשנים האחרונות מתגבשת תנועת דרך חיים שמטרתה לאגד את היהודים שרוצים עמידה יהודית עצמאית הכפופה רק לה'. התנועה הזו,כדי לדאוג ליהודים, יכולה לשתף פעולה עם כל מיני גופים ולהתנהל מול מי שצריך, כאשר היא מחזיקה את הנכס היקר ביותר בעולם – הצד היהודי, אך לא מוותרת עליו לעולם.

כל התירוצים והחשבונות למה לא להצטרף לתנועה מובילים למקום בו נערי הגבעות "מתבגרים" בסוף ומבינים שצריך להיות קשור לממסד שכה נלחם נגדם. על כל אחד להחליט האם הוא שוליים של ממסד שחרת על דגלו שוויון בין יהודים לגויים או קשור לתנועה שחרתה על דגלה דאגה לצד היהודי.

יהושע אנטמן חבר תנועת דרך חיים.