מבין שלושת הרגלים, חג הפסח, הוא העשיר במצוות. מתוכן - שש עשרה מצוות מתקיימות בארבעה עשר בניסן ובקרבן הפסח. גדולה במיוחד היא מצוות הקרבת הפסח, שהפסח והמילה הן שתי 'מצוות עשה' היחידות, שהמבטל או הנמנע מלקיימה מתחייב ב"כרת".
בספר "היד החזקה" לרמב"ם נפסק כי "מקריבים קורבנות אף על פי שאין בית בנוי", וגם כיום אנו מחויבים בהקרבת הפסח.
למרות שמדינת ישראל אינה מאפשרת כיום הקרבת קרבן הפסח בהר הבית כמצווה, החליטו במכון המקדש שלא לוותר על המצווה. "עלינו לפעול ולעשות כל שרק ניתן כדי שבעזרת ה' כאשר יתאפשר הדבר נוכל תכף ומיד להקריב את הפסח במועדו", נכתב בפרסום שהוציאו במכון המקדש לקראת הפסח.
במצוות הפסח חייבים כל ישראל, אנשים ונשים כאחד, וחובה להימנות מראש על הפסח עוד טרם שחיטתו. אבי המשפחה מחויב למנות על הקרבן אף את בניו הקטנים.
מכון המקדש שבראשו עומד הרב ישראל אריאל, הגיע להסכמה עם מספר בעלי עדרים יהודים בחברון, עתניאל ואיתמר כי יערכו להקרבת קרבן הפסח עוד השנה בי"ד בניסן. בעלי העדרים התחייבו למכון שלא למכור או לשחוט את בעלי החיים המתאימים, ולשמור אותם לצורך הבאתם כקורבנות פסח כשהם תמימים מכל מום.כמו כן, הצאן לא יכנס לגדר "הקדש", אלא יוקדש רק בהגיעו להר הבית בטרם הקרבה, ובכך נפתרה בעיית ה"הקדש" באים לא תתאפשר הקרבת הקרבן.
במכון המקדש מתחייבים לציבור, שכל מי שיימנה דרכו על קורבן פסח, יצורף לחבורה בהתאם לגודל הבהמה וכי המכון יעשה כל שביכולתו לספק לו ולחבורתו את הנדרש לצורך הקורבן.
ב'מכון המקדש' הכינו כבר בגדי כהונה ומזבח אבנים, לקיום המצוה כהלכתה בפסח הקרוב. עלות מנוי 12 ש"ח לאדם, מחיר כזית מבשר הקרבן. מכון המקדש קורא לציבור להימנות על הפסחים ולהיערך לאפשרות שנזכה כבר השנה לקיים מצווה זו.
במכון המקדש מוסיפים כי "אם חלילה לא יתאפשר להקריב את הפסח בשנה זו, הרי שכל הכסף שייכנס ייתרם עבור בית המדרש הגבוה "בית הבחירה" ללימוד הלכות המקדש ועבודתו, הממוקם בירושלים שבין החומות.
לרכישת המנוי לחץ כאן.
במכון המקדש פרסמו התחייבות ותפילה כלפי שמיים:
"ריבונו של עולם, גלוי וידוע כי ציווית בתורתך הקדושה: "ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית". כן הוזהרנו: "והאיש אשר הוא טהור ובדרך לא היה וחדל לעשות הפסח ונכרתה הנפש ההיא מעמיה".
חג הפסח מתקרב ומבקש אני בכל מאודי לקיים מצווה זו ככתוב: "למה נגרע לבלתי הקריב את קרבן ה' במועדו"!
גלוי וידוע לפני כסא כבודך, כי מצווה חשובה זו אינה מתקיימת מפני היד שנשתלחה במקדשך.
הנני נמנה, אנוכי ובני משפחתי ומביע בכך את רצוני, אמונתי וחובתי לקיים את המצווה כהלכתה.
ריבונו של עולם, רצה בעמך ישראל, והשב העבודה לדביר ביתך, ואישי ישראל ותפילתם מהרה באהבה תקבל ברצון ותהי לרצון תמיד עבודת ישראל עמך".
עוד בנושא:
וידאו: חג הפסח – חג הַאֵמוּן
ראש השנה למקדש ולמלכות – לקראת סיבוב השערים ראש-חודש ניסן
שלושה סיפורים לכבוד שבת מברכין ניסן
יהודי הזוי 1 ד' ניסן תשע"ב 22:02 יהודי הזוי