[caption id="attachment_1728" align="alignleft" width="100%" caption="המחאה מתגברת (צילום: הקול היהודי)"]
במהלך הרס הבתים בישוב נגוהות השבוע, עלו שישה מכי"ם מגדוד נחשון על מבנה בבסיס אדוריים הסמוך ותלו שלט גדול ומאיר עיניים "גם נחשון לא מגרשים". (הקול היהודי שלח סרטון בלעדי ובו תיעוד 'המבצע' בכתובת
http://www.youtube.com/watch?v=pKpqUkjOR6k ). המעשה הקפיץ שוב מערכות רבות בחברה הישראלית: מח"ט כפיר פתח במהלך ענישתי בו נשלחו שניים מן החיילים לשלושים ימי מחבוש והדחה מתפקידי לחימה ופיקוד. פוליטיקאים רבים עלו על הגל ודרשו לסגור את הישיבות המסיתות (אלון מורה והר ברכה) ולפתוח בהליכים נגד 'הרבנים המסיתים'.
חיילים בחטיבת כפיר אמרו לקול היהודי (יום חמישי) כי "הלך הרוחות בחטיבה סוער מאוד. החיילים הדתיים מרגישים שסותמים להם את הפה זמן רב ונמאס להם". לדבריהם "בחטיבה מדברים על כך שקידומו של המח"ט, אורן אבמן, שהיה מח"ט מנשה בזמן הגירוש מגוש קטיף וצפון השומרון, מתעכב בימים אלו עקב כל הבלאגן, ולכן הוא מגיב בהיסטריה".
ביום חמישי בצהרים נמצא בבסיס חטיבת כפיר שלט מחאה נוסף נגד גירוש יהודים. מוקדם עדיין לנתח את מכלול ההשלכות מהמחאה שהולכת ומתפשטת, אך ניתן כבר להבחין כי מדובר כאן במהלך שצומח 'מלמטה', משורות הלוחמים והפיקוד הזוטר, שמצהירים כי לא ישתפו פעולה עם מהלכי הגירוש והתבוסתנות של צה"ל, והדבר רק הולך וגואה. רבים מהחיילים לא מצהירים זאת בפומבי, אך תומכים במעשה המחאה ובהשקפת העולם הבריאה, של חבריהם לגדוד.
[caption id="attachment_1730" align="alignleft" width="100%" caption="שלט מחאה נוסף נגד גירוש יהודים (צילום: הקול היהודי)"]
הסיקור הנרחב של פרשייה זו בעיתונות ובכלי התקשורת מלמדת על מידת הלחץ בה נתונים הפוליטיקאים, הפיקוד הבכיר, ואנשי התקשורת שרגילים לחיילים דתיים כנועים וצייתניים – כמו שהכירו עד היום, ורוצים להמשיך במצב זה. ובכן, נראה שמגמה זאת נעצרת בחריקות צורמות אשר מחאת החיילים בתקופה האחרונה מהווה רק את שריקת הפתיחה.
גינה לי, גינה לך במעגל המגנים היו כמובן מספר רבנים וכאלו המחשיבים את עצמם כמנהיגי הציבור, שטרחו להודיע לכל מי שרק רצה לשמוע "כי אין מקום לערב פוליטיקה בצבא, ומעשי המחאה האלו מפרקים את הצבא". הרב דוד סתו אמר "אם חייל נדרש לפנות יישוב והוא חושב שזה נגד ההלכה ואסור לפנות,
אז הוא צריך לזכור שמי שעושה את העבירה זה לא הוא אלא הממשלה שהחליטה על הפינוי... אבל גם פה אנחנו צריכים לשקול מה האלטרנטיבה שהמשטרה תעשה את זה, שהיס"מניקים יפנו? הם הרי הרבה יותר קשוחים ואני לא בטוח שעדיף שהשוטרים יפנו ולא הצבא".
מלבד חומרת הדברים המוצגים באופן הלכתי כביכול ומסירים את האיסור והאחריות האישית מכל חייל שמשתתף בפינוי, (אשר כבר פסקו גדולי ישראל כי אסור לכל חייל להשתתף בעקירת יישובים, מלבד מהכלל ההלכתי הידוע כי "אין שליח לדבר עבירה", אותו שכח משום מה הרב סתיו) גורמים גינוים אלו "מקרב המחנה" להמשך מגמת ניצול החיילים למשימות אלו: לו אמרו כל הרבנים כי אכן תלמידיהם יסרבו פקודה וכך הם מורים להם לעשות, לא היו יכולים במערכת הפיקוד – עושי דברם של הפוליטיקאים להמשיך ולנצל את צייתנותם של החיילים שומרי המצוות, כפי שעשו בגוש קטיף. שמענו את אותם רבנים מגנים בחומרה את הכנסת המחאה הפוליטית לצבא, אך לא את הפיכת הצבא לכלי פוליטי כוחני, הנע בכיוון אחד בלבד. איך אומרים השמאלנים "כמעט חמש שנים עברו ועדיין לא למדתם כלום?
