דלק להתרת הדם!

ראיתי את הכותרת במאמרו של הרב מדן בערוץ7 "רצח?! בכוונה תחילה?!", ולא נכנסתי לקרוא את המאמר. הן גם אני סובר, ואף כתבתי במאמר שפורסם בקול היהודי, שאני מקווה להאמין שרצח בכוונה תחילה לא היה, אך זילות בחיי אדם, נגיחה ברכב תוך ידיעה מה עלולה להיות תוצאתה של תאונת דרכים, היתה גם היתה.

אמנם, בתורה המושג "רוצח" קיים גם ברוצח בשוגג: "אשר ירצח את רעהו בלי דעת, והוא לא שונא לו מתמול שלשום". ודאי שהמינוח "רוצח" קיים במקרה שלפנינו, בו מדובר לכל הפחות ב"שוגג הקרוב למזיד", ואף בחוסר אכפתיות מהתוצאה החמורה. אך אני מבין שהרב מדן מתכוון לטעון, שרצח בכוונה תחילה לא היה כאן, והשוטרים שנגחו את הרכב לא התכוונו שאהוביה ימות (גם אם לא היה אכפת להם מכך).

אמנם יש להעיר, שגם אם התאונה המכוונת היתה "תקלה מבצעית", אין שום הצדקה להשארת אהוביה תחת הרכב, תוך התעלמות מזעקות חבריו. דבר זה מקרב את האירוע להגדרה "רצח". ומי יודע, אם אהוביה מת מייד מהתאונה, או שהיה עדיין אפשר להצילו. מן הדין לכתוב מאמר על הנקודה הזו לבדה.

אלא שחברי דחפו אותי לקרוא את שכתב הרב מדן. לקרוא ולהזדעזע.

הרב מדן כותב "תדע כל אם עברייה, שמי שמכנה תאונה מבצעית כזו בכינוי 'רצח', עלול להביא מחר את אירופה ואת השמאל הישראלי הרדיקלי להאשים את בנה ברצח, בעת שתארע לו תאונה מבצעית דומה בשכם או בעזה בעת שירותו בצה"ל".

ואזעק מקירות לבי: האם אתה משווה בין אוהב לאויב?

האם אתה משווה בין נערי הגבעות למחבלים שרצחו אין ספור יהודים?

בדוק בעצמך, האם כשתבקר בגבעה היעלה על הדעת שתרגיש סכנה שמישהו זומם לפגוע בך, או שברור לך שהם אחיך דורשי טובתך? לעומת זאת מה יקרה אם תבקר בשכם או בעזה?

אם ציפינו שגם המתווכחים עם מיישבי הגבעות מבינים שהם לא האויב, בא הרב מידן וכותב: אתם שוים לאוייב!

בנוסף כתב הרב מדן: "אזכיר מקרה קיצוני במיוחד, של עאישה א ראבי, אם לתשעה ילדים, שנרצחה מזריקת אבן על מכוניתה ביום השבת לפני כשנה וחצי. אינני בטוח שרבנים צריכים להיות מגן אוטומטי של נערים כאלו או הדומים להם, בכל מקרה, בלא לברר את יסודותיו".

כלומר, הרב מדן רומז לכך שנער גבעות הרג את עאישה א ראבי, וקובל על הרבנים שמשמשים מגן אוטומטי על "נערים כאלה".

וגם כאן אצעק בקול גדול: שקר! עוד פעם: שקר!

אף נער גבעות לא הרג אותה!

הסיבה המרכזית לחקירת יהודים בפרשה, היא דבריה של בעלה שהוא "שמע קולות בעברית". זה הקשר היחיד ליהודים, וה"נימוק" למעצרם של עשרות "דוברי עברית". מכאן ואילך הכל עלילת דם – עלילה שהרב מדן מאמין לה ומחזק אותה.

יכול אני להעיד שמים וארץ, כי אין שום סיכוי שה"חשוד" המרכזי בעניין, בחור שכבר שנתיים במעצר ובמעצר בית כולל איסור יצירת קשר עם חבריו, עשה זאת. חבריו ורבותיו מעידים, כי בזמן שעאישה א ראבי נהרגה, הבחור היה בישיבה בתפילת ערבית ובסעודת ליל שבת. ישנן עדויות רצופות של רבים מחבריו ורבותיו, שהוא היה בישיבתו בכל אותו ליל שבת. אלא מאי? את המשטרה והפרקליטות האמת לא מעניינת, ולכן הם סרבו לבדוק עדויות אלו. דברי הרב מדן מחזקים כאן את עלילת הדם, את השחרת הפנים שנעשה לכל בעלי הפיאות הגדולות, ואת ההתנכלות לנער, שכבר שנתיים סובל ללא עוול בכפו.

עוד טוען הרב מדן, שאסור להשתמש בכינויים כה חמורים, מבלי לשמוע את שני הצדדים בפרשה.

ב"אשמה" הזו אני מודה.

לא שמעתי את קולם של אלו העוסקים יומם ולילה בבדיקות אם נער גבעות שוהה כל הזמן ב"מעצר בית" כפי שהורה לו הצו המנהלי, או אם "חלילה" פטפט עם חבר שלו, בניגוד לצו המנהלי האוסר עליו לעשות זאת. (ולא נכנס כעת לדיון על הצווים המנהליים עצמם, שהם ענישה ללא משפט, בלי כתב אישום, בלי שלנענש יוסבר על מה הוא נענש, ובלי שתהיה לו אפשרות להוכיח את חפותו.)

לא שמעתי את קולם של אלו הרודפים את נערי הגבעות כבר שנים רבות, ומתעללים בהם ללא הרף.

לא שמעתי את קולם של אלו העושים הכל כדי לשבש חקירה, להעלים ראיות ולתאם עדויות. שמנעו במשך שעה ארוכה כל גישה למקום ה"תאונה" (כולל חבר כנסת בניגוד לחוק!), ומי יודע מה היה להם להסתיר.

לא שמעתי את קולם של אלו, ששינוי את גרסתם כבר מספר פעמים במענה לשאלות מדוע היה מרדף, מה קרה "במפגש בין כלי הרכב", ומה קרה לאחר מכן.

ליתר דיוק, כן שמעתי את קולם. ושמעתי אותם משקרים פעם אחר פעם.

אבל, אתה הרב מדן, שטוען שאי אפשר לשפוט בלי לשמוע את שני הצדדים. האם שמעת את ה"צד" של חבריו של אהוביה, לפני שכתבת עליהם משפט עם רמזים מאוד מאשימים: "צד שיש ספקות קשים על התנהגותו בפרשה זו"?

האם שוחחת פעם עם הנערים שיחת בירור אמתית "מלב אל לב", ושמעת את קולם?

האם ראית את אהבת ארץ ישראל היוקדת בהם? את התשוקה לגאולה, את הכיסופים לקדושה?

האם ראית את מסירות הנפש שלהם לשלב בין לימוד תורה לבניין הארץ?

האם שמעת כמה רדיפות הם עוברים מידי המשטרה, השב"כ, ימ"ר ש"י, אלוף הפיקוד, ומי לא?

האם שמעת את התחושות על התרת דמם במשך שנים, על הצגתם בצורה הפוכה לגמרי ממה שהם באמת, על לקיחת נקודות קטנות שאולי יש בהם מעט אמת, ולהציג אותן כאילו הן חזות הכל.

וכידוע, השקרים הכי גרועים הם ניפוח או חצי אמת. כי איתם אי אפשר להתווכח.

איני מבקש להסכים עם כל דבר שהם אומרים. זה בסדר גמור לחלוק ולהציג עמדות שונות. דבר אחד אבטיח לך: הפערים פחות גדולים מאלו הקיימים מול בני העליות הראשונות שהשתבחת בהם, או מרות גביזון שאיתה חתמת על אמנה. כואב לי, כי חוששני שבמאמרך נתת הרבה "דלק" למתירי דמם.