בע"ה כ"ב חשון תשפ"ה
הרשמה לניוזלטר שלנו

Close

מצודה יוונית התגלתה בירושלים

ככל הנראה, התגלתה מצודה באמצעותה שלטו היוונים על המקדש לפני יותר מ-2000 שנה. "המטבעות הרבים, וכן מספר קנקני היין מהווים עדות לתיארוך המצודה, וכן לזהות הנוכרית של יושביה".

  • יח"צ
  • כ"א חשון תשע"ו - 13:08 03/11/2015
גודל: א א א
שרידי המצודה (אסף פרץ באדיבות רשות העתיקות)
שרידי המצודה (אסף פרץ באדיבות רשות העתיקות)

תגלית מרתקת נחשפה לאחרונה בחפירות הארכיאולוגיות בחניון גבעתי בעיר דוד. ככל הנראה, התגלה מיקומה של ה'חקרא' היוונית - המבצר שהקים אנטיוכוס הרביעי במטרה לשלוט על ירושלים ולפקח על הפעילות במקדש, ואשר הוכנע לבסוף ע"י החשמונאים.

במהלך 100 שנות המחקר ארכיאולוגי בירושלים עלו שלל הצעות לזיהוי מיקומה של החקרא, המוזכרת בספרי המכבים ובתיאוריו של ההיסטוריון יוסף בן מתיתיהו. חוסר ודאות זה, מקורו במיעוט השרידים האדריכליים אותם ניתן לשייך לזמן הנוכחות היוונית בירושלים.

שרידי המצודה (אסף פרץ באדיבות רשות העתיקות)

בחודשים האחרונים נחשפו בגבעת עיר דוד, להערכת החוקרים, עדויות למצודה. קטע של חומה מאסיבית, בסיס מגדל שמידותיו מרשימות (רוחבו כ-4 מ', ואורכו כ- 20 מ') ו"חלקלקה". ה"חלקלקה", שנבנתה בסמוך לחומה, היא אלמנט הגנתי משופע, עשוי שכבות עפר, אבנים וטיח, שנועד להרחיק את התוקפים מבסיס החומה. שיפוע זה הגיע עד לערוץ הטירופיאון - העמק שחצה את העיר בעת העתיקה, והיווה מכשול נוסף במערכת שהגנה על המבצר.

אבני קלע מעופרת, ראשי חיצים מברונזה ואבני בליסטראות שהתגלו באתר, ואשר עליהם הוטבע קילשון –שהיה סמל שלטונו של אנטיוכוס אפיפנס, הם ככל הנראה שרידים אילמים לקרבות שהתנהלו במקום בימי החשמונאים, בנסותם לכבוש את המבצר, שניצב כ'עצם בגרונה' של העיר.

המקורות ההסטורים מספרים על אכלוסה של המצודה באנשי צבא שכירים וביהודים מתייוונים, ועל הסבל שסבלו אנשי ירושלים מיושבי החקרא. מערכת הביצורים האיתנה עמדה בפני כל הניסיונות לכובשה, ורק בשנת ג'תרי"ט, בתום מצור ממושך והרעבתם של אנשי חיל המצב היווני, עלה בידי שמעון החשמונאי להכניעם.

לדברי הארכיאולוגים ד"ר דורון בן עמי, יאנה צ'חנוביץ ושֹלומה כהן, מנהלי החפירה מטעם רשות העתיקות, "מצודה זו, חלשה מקרוב על כל דרכי הגישה אל המקדש, וניתקה אותו מחלקיה הדרומיים של העיר. המטבעות הרבים, מימי המלכים אנטיוכוס הרביעי ועד ימי אנטיוכוס השביעי, והמספר הרב של קנקני יין שיובאו מהמערב לירושלים והתגלו באתר, מספקים עדות לזמנה של המצודה, וכן לזהות הנוכרית של יושביה".אבני קלע מעופרת וראשי חצים שעליהם הוטבע קילשון – סמל שלטונו של אנטיוכוס אפיפנס -   עדות לנסיונות לכבוש את המבצר. (קלרה עמית, באדיבות רשות העתיקות)

אבני קלע מעופרת וראשי חצים שעליהם הוטבע קילשון – סמל שלטונו של אנטיוכוס אפיפנס -   עדות לנסיונות לכבוש את המבצר. (קלרה עמית, באדיבות רשות העתיקות)

תגובות (0) פתיחת כל התגובות כתוב תגובה
מיון לפי:

האינתיפאדה המושתקת


0 אירועי טרור ביממה האחרונה
האירועים מה- 24 שעות האחרונות ליומן המתעדכן > 10 מהשבוע האחרון