היום מתחילים אגרת ז' – 'אשרינו'.
"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלינו", "ה' מנת חלקי וכוסי", "אין לו חלק באלוקי ישראל" - מה הכוונה 'חלקנו' ו'גורלנו'? הרי האלוקות לא מתחלקת לחלקים! (התשובה תהיה במשך האגרת עד כ"ו אב).
על יעקב כתוב "ויקרא לו (ליעקב) א-ל אלקי ישראל". מה הכוונה?
ה' נקרא 'הקדוש ברוך הוא', כלומר הוא קדוש ומובדל מהעולמות ובכל זאת נמשך לתוכם.
באמת ה' נמצא בכל מקום לגמרי כמו שכתוב "הלא את השמים ואת הארץ אני מלא" [הקב"ה בעצמו ולא רק ההתפשטות שלו] (אך אין העולמות מרגישים שה' נמצא פה לגמרי, כי הם מצומצמים ולא יכולים לקבל הארה כל כך גדולה).
בהתייחסות לעולמות (המעלימים על ה'), ה' מובדל ומופרש מכל העולמות העליונים והתחתונים, ואינו נכנס ונתפס בהם כלל (קדוש). כל ההתייחסות שלו כלפיהם מגיעה על ידי צמצומים רבים ועצומים, כמו הארה שיוצאת ממנו כמו שכתוב "כי נשגב שמו לבדו, [רק] הודו על ארץ ושמים", הארה קטנה ומצומצמת זו יכולה להתלבש בתוך העולמות ולהחיות אותם (ברוך).
מחר בע"ה, נלמד על התלבשות ההארה בעולמות השונים.
