היום מתחילים אגרת י"ב - 'והיה מעשה הצדקה שלום'.
כתוב בפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום, ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם". וצריך להבין, מה ההבדל בין מעשה הצדקה לעבודת הצדקה, ולמה דווקא המעשה עושה שלום והעבודה עושה השקט ובטח עד עולם?(שאלה זו תתבאר לגמרי בתניא היומי לי' באלול).
מהו השלום עליו מדבר הפסוק? על הפסוק "עושה שלום במרומיו", דורשים חז"ל שבשמים יש שרים עליונים, ויש שם גם שר של מים – מיכאל, וגם שר של אש – גבריאל, ובכל זאת הם לא מכבים זה את זה, כיוון שה' עושה שלום ביניהם.
מה הכוונה? מיכאל הוא בצד החסד, וכמו ש'מים' יורדים בטבע למטה, כך החסד ענינו הוא לרדת למטה ולהשפיע אור ושפע לעולמות התחתונים. לעומת זאת גבריאל הוא בצד הגבורה, וכמו שאש עולה בטבעה למעלה וברצונה להסתלק, כך גם הגבורה ענינה הגבלת השפע שלא ירד למטה ואדרבה יעלה ויסתלק מהעולם.
יוצא ששתי מדות אלו הפוכות זו מזו, אך הם הפוכות רק כאשר הן מדות מסוימות ומוגבלות.
מחר בע"ה נסביר כיצד ה' עושה שלום ביניהם.
