פעיל הציבור ואיש החינוך מיכאל פואה מוכר שנים סביב עיסוקו בקרב מפלגות ימין ותנועת מנהיגות יהודית. אלא שבשנתיים האחרונות, פנה פואה להתמקד בלימוד תורה, ובהשראת לימודו הוא מוציא בימים אלו ספר העוסק במשפט התורה.
"חידוש משפט התורה במדינת ישראל, דרישת הצדק זה החלום, זו הבשורה שיש לנו כעם ה' לכל העולם", הוא אומר בעיניים בורקות.
"לאחר שנים של חינוך בבתי ספר ובישיבות, ועשייה בשדה הציבורי והפוליטי כמנכ"ל מנהיגות יהודית בראשות משה פייגילין וכיועץ של השר כחלון במשרד הרווחה, התפנתי בעידודה של אשתי מלכי ללימוד תורה", מספר פואה.
"בשנתיים האחרונות למדתי את מחקרו היחודי של שבתי בן דב בתורת דיני הקנין ונחשפתי להבדלים משמעותיים מאוד בין משפט התורה לבין משפטי העמים ובכלל זה החוק במדינת ישראל.
במהלך הלימוד הצלחתי בחסדי ה' להעלות על הכתב תובנות הממחישות את העדיפות של משפט התורה הן מבחינה ערכית מוסרית והן מבחינת השלמות המבנית, יחד עם הרלוונטיות שלו לימינו. ספר זה מיועד לציבור שהזהות היהודית של מדינת ישראל חשובה לו. הוא נועד לעורר את הרצון והתשוקה בקרב ציבור זה לחידוש משפט התורה במדינת ישראל".
בימים אלו מגייס פואה את תמיכת הציבור להוצאת ספרו.
לתמיכה בקמפיין הצטרפו גם משה פייגלין יו"ר מפלגת 'זהות' ומוטי קרפל מבת עין, חבריו לתנועת מנהיגות יהודית, העוסקים גם הם במשך שנים רבות בחזון החזרת היהדות והתורה לזירה הציבורית.
"עמוד התווך של העם נותר בגלות"
"ב'בשורת הצדק' מתמודד מיכאל פואה עם האתגר החשוב מכל", אומר משה פייגלין. "תקומת ישראל החלה בשיבת היהודים מגלותם ותחיית הארץ. המשכה הטבעי של הגאולה היה תחיית השפה, אך עמוד התווך של העם, תורתו הנצחית, נותר בגלות, מכווץ למימדיה של דת אישית.
עוד לא הושלמה תחיית העם והארץ בתחיית התורה ההופכת שוב למורת הדרך התרבותית, המוסרית והמשפטית לעם השב לציון. עדיין נשען העם על המשפט הרומי, התורכי, האנגלי ועל כל אופנה הנושבת אלינו מן האומות הנושאות אלינו עיניהן - באכזבה.
בעבודתו היסודית הנשענת רבות על משנתו הפנומנלית של שבתי בן דוב, מראה מיכאל באופן שיטתי את העדיפות והשלמות של משפט התורה ואת הרלוונטיות שלו לימינו אנו. יהי רצון שתהא עבודה זו סנונית ראשונה, קריאת כוון ופתיחת שער לתלמידי חכמים ומשפטנים יראי שמיים שיוסיפו ויטלו על שכמם את משימת הדור שהחל בה מיכאל", אמר פייגלין.
מוטי קרפל אף הוסיף לדברים ואמר כי "בספר "בשורת הצדק", לוקח מיכאל פואה את המקל משבתי בן דב, וממשיך את מפעלו. זהו מפעל אדירים כמובן, שמחייב גיוס כוחות אינטלקטואליים רבים בישראל, הן מצד לומדי התורה והן מצד אנשי האקדמיה בכלל והמשפט בפרט, אבל את הצעד הראשון צריך להתחיל, וזה בדיוק מה שעושה מיכאל פואה בספרו זה. זוהי קריאת כיוון ופריצת דרך לעבודה הרבה שלפנינו של יצירת משפט צדק למדינת ישראל".
לסיום פונה פואה לציבור ובקש את עזרתו בגיוס הכסף לצוך הוצאת הספר. "רק בעז"ה וביחד אתכם אוכל לסיים את הספר ולהוציאו לאור. בחרו באחת האפשרויות לתמיכה בפרויקט ותהנו מהתשורה שבחרתם. יחד נעשה את העולם טוב יותר", סיים פואה.
תודה רבה מיכאל עבודת קודש שנותנת פירות 2 כ"ג תשרי תשע"ט 17:38 אברהם
הרב מיכאל עשה עבודת קודש. 1 כ"ג תשרי תשע"ט 14:09 עדי