ויכוח סוער בפורום האינטרנטי של הכפר חווארה: "תג מחיר או סכסוך פנימי"?

אירוע הצתת רכב בשבוע שעבר שנחשד כ'תג מחיר', עורר וויכוח סוער בפורום האינטרנטי של הכפר חווארה. כתב הקול היהודי לענייני ערבים מגיש לכם הצצה נדירה לחווארה הווירטואלית.

הכפר חווארה, מדרום לעיר שכם, מונה כשבעת אלפים נפש. הכפר יושב על גבי ציר 60 - דרך האבות המוליך מירושלים לשכם, ומשמש גם כציר התנועה המרכזי של יישובי גב ההר וחטיבת שומרון.

התמיכה המסיבית שמקבלת הרשות ממדינות אירופה ומארצות הברית, כמו גם ההקלות בחיי היום יום שמאפשר צה"ל, גרמו בשנים האחרונות לגידול מואץ של הכלכלה והפיתוח המקומיים, ומאפשרים חיי חברה תוססים. בכפר נבנים עוד ועוד בתים חדשים, שילוט חוצות, וחנויות מודרניות למוצרי חשמל ופנאי גודשים את הרחוב הראשי בכפר.

מסתבר שלחידושים האמורים, יש גם ייצוג נכבד בסייברספייס. מערכת פורומים פעילה ותוססת, בה חברים מאות גולשים מהכפר, העוסקים בפוליטיקה פנימית, מוזיקה, מתכונים, מודעות אבל של נפטרים וגם אלבום תמונות (המתעדכן 'בהתאם לנסיבות') של ה'שהידים' שנהרגו במהלך ניסיונות פיגוע וכדומה. בפורום משתתפים גם תושבי הכפר בעבר שבחרו להגר לארצות הברית ולמדינות אירופה, ורוצים להישאר מחוברים להווי הכפר אותו עזבו.

כתב הקול היהודי לענייני ערבים מדווח כי דיווחים על חיכוכים עם כוחות הבטחון והמתיישבים תופסים מקום נכבד בפורום החדשותי, כמו גם תלונות רבות על אירועי "תג מחיר".

לפני כשבוע, דיווח ארגון 'בצלם' כי רכב ערבי נשרף בכפר עינאבוס, מדרום לשכם על ידי מתיישבים במסגרת 'תג מחיר'. ליד הרכב השרוף רוססה הכתובת 'עין תחת עין לא נשכח'. הערבים טענו כי מתיישבים מיצהר הציתו את הרכב. "כל פעם שהמתנחלים כועסים, הם באים לכפר ופוגעים לנו ברכוש", אמרו תושבי הכפר לרשתות השונות. הידיעה הובאה בפורום הכפר חווארה הסמוך, ועוררה דיון סוער.

אחד ממנהלי הפורום, עיזאת עבדול קאדר המתגורר באמריקה, הטיל ספק כי מתנחלים הציתו את האש. "אני שומע מאנשים בכפר, שהרבה פעמים יש סכסוכים פנימיים בין תושבי חווארה, ולמען הנוחות מטילים אותם על המתנחלים". גולש אחר בשם נאצר הציע להתקין מצלמות אבטחה בכל בית ובכל רחוב "על מנת למנוע את מתקפות המתנחלים ולהוכיח כי לא מדובר בסכסוך פנימי של תושבי הכפר".

הגולש "הנסיך" התנגד לרעיון התקנת המצלמות. "אפילו אם ככה ייחשפו המתנחלים, אנחנו נהיה בעמדה של חולשה והם בעמדה של כח". גולש אחר סיכם בפסימיות את הדיון כי "אין כבר כח להמשיך כך".

שני צדדים אם כן, למטבע. ואם תרצו – שני צריחים למסגד...