עם הזמן קלטתי, שייתכן שדבר שמובן לנו באופן כל כך בסיסי, יכול להיות חידוש בעצם המוכנות לומר אותו בקול רם, להגיד מה שחושבים • דעה[caption id="attachment_56051" align="aligncenter" width="452" caption="יהודים אוהבים יהודים (הקול היהודי)"]
הסטיקר החדש מבית היוצר של תנועת דרך חיים, "יהודים אוהבים יהודים" מצטייר כסיפור הצלחה, לפחות בכל הקשור להיענות הציבור להדבקתו על כלי הרכב. בירושלים לבדה הודבקו סטיקרים על כ-5,000 רכבים (!) ועוד היד נטויה. העוסקים בהדבקה מדווחים על היענות רבה מאוד מצד הנהגים, וכל שעת עמידה בנקודת הדבקה כזו מניבה עשרות כלי רכב נוספים המעוטרים בסטיקר "יהודים אוהבים יהודים".האמת היא שכאשר ראיתי את הסטיקר לראשונה, לא כל כך התלהבתי. מה לנו ולסוג כזה של מסרים בסגנון "האהבה תנצח"? האם המסר הרך והאנמי הזה הוא הפתרון לבעיות השעה?
מעבר לכך, הרי לכאורה מדובר בדבר המובן מאליו. אהבה לכל יהודי באשר הוא יהודי, היא דבר המוטבע אצלנו בדם. מה אם כן הבשורה?
אבל עם הזמן קלטתי, שייתכן שדבר שמובן לנו באופן כל כך בסיסי, יכול להיות חידוש בעצם המוכנות לומר אותו בקול רם, להגיד מה שחושבים.
אמירה כזו, שיהודי הוא מיוחד בעינינו, ואנו אוהבים אותו מעצם היותו יהודי, באופן אחר לגמרי מהיחס שאנו חשים לגויים – כבר אינה דבר המובן מאליו במציאות שאנו חווים. כוחות רבים פועלים כיום לטשטוש ההבדל בין ישראל לעמים, ו"מדינת היהודים" התעלתה על שאר מדינות העולם בקידום טשטוש זה. מול אכיפה קפדנית של חוקים שכל עניינם הוא הערוב וטשטוש הגבולות בין כלל "הישראלים", אמירה שיהודי הוא מיוחד ושונה, זו כנראה אמירה נצרכת מאוד.
כל כך נצרכת, ועם זאת כל כך נדירה ובלתי נשמעת.
ואם לא הייתי מספיק בטוח בחשיבות העניין, באה משטרת ישראל
בהטרדותיה את מדביקי הסטיקרים וחידדה את תחושתי שאכן נאמרת כאן אמירה חריגה בנוף. הרי אין באמירה זו של הסטיקר דבר וחצי דבר עם סדר הדין הפלילי, ולמרות זאת המשטרה והשב"כ (!) מנסים להלך אימים על הפעילים העוסקים בהפצה ובהדבקה.
העובדה שגורמי שלטון החוק כל כך מוטרדים מהאמירה הפשוטה הזאת, מדגישה את החידוש שבדבר, את החשיבות לומר את זה עוד ועוד.
אמירה כל כך פשוטה, ועם זאת כל כך נדירה. כל יהודי, ובוודאי מי שלמד מעט תורה בחייו, יודע וחי בתודעה שיהודי שונה מהותית מגוי. אין על כך בכלל דיון. ההבדלה בין יהודי לגוי מונחת בפשטות ביסוד של כל-כך הרבה מקומות בתנ"ך ובחז"ל, בגמרא ובהלכה, בסידור התפילה ובספרי האמונה. ולמרות זאת, האמירה הזאת כמעט לא קיימת היום בשום מקום בציבוריות היהודית.
להגיד "יהודים אוהבים יהודים" זה להגיד באופן נעים לאוזן ומתקבל בציבור, את האמת הידועה והמושתקת שיש הבדל בין היחס ליהודי לבין היחס לגוי, שלפני הכל "כל ישראל ערבים זה לזה", ושאנחנו רוצים לחיות בחברה יהודית – במשפחה הגדולה של העם היהודי.
האמירה הציבורית הזאת יוצאת בהכרח מתוך בית מדרש שעוסק הרבה בסוגיית היחוד היהודי וההבדלה בין ישראל לעמים, הבדלה שתכליתה האמיתית היא להיטיב לכולם, גם לאומות העולם.
בית המדרש הזה הוא תנועת דרך חיים.
בשבוע הבא יתקיים בע"ה כינוס של תנועת דרך חיים, התנועה שהיא בית המדרש שבו מתלבנות השאלות הללו, וזו הזדמנות נהדרת לכל מי שמעוניין לחוש את הדברים, גם אם בשלבי התהוותם הראשונית.
עמיחי 30 ג' חשון תשע"ד 02:01 עמיחי
אחד שחושב אחירת 29 י"ח אייר תשע"ג 17:31 אחד שחושב אחירת
יהודי שמח במיוחד 28 ו' ניסן תשע"ג 14:10 יהודי שמח במיוחד
יהודי שמח במיוחד 27 ו' ניסן תשע"ג 14:07 יהודי שמח במיוחד
שי פישר 26 ו' ניסן תשע"ג 12:27 שי פישר
אחד 25 ו' ניסן תשע"ג 12:22 אחד
חביב אדם שנברא בצלם 24 ו' ניסן תשע"ג 11:40 חביב אדם שנברא בצלם
שמאלני חילוני 23 ד' ניסן תשע"ג 09:22 שמאלני חילוני
יוני 22 ג' ניסן תשע"ג 19:11 יוני
ק. ק מכפר קיפקוף 21 ג' ניסן תשע"ג 19:11 ק. ק מכפר קיפקוף
י 20 ג' ניסן תשע"ג 19:10 י
עבדאללה 19 ג' ניסן תשע"ג 19:07 עבדאללה
שמאלני חילוני 18 ג' ניסן תשע"ג 16:51 שמאלני חילוני
אחד 17 ג' ניסן תשע"ג 15:07 אחד
16 ג' ניסן תשע"ג 14:17
שמאלני חילוני 15 ג' ניסן תשע"ג 10:29 שמאלני חילוני
א.א. מכפר א. 14 כ"ט אדר תשע"ג 09:30 א.א. מכפר א.
יואל 13 כ"ח אדר תשע"ג 23:09 יואל
בזעקה גדולה לעמ"י 12 כ"ח אדר תשע"ג 21:54 בזעקה גדולה לעמ"י
אסף 11 כ"ז אדר תשע"ג 21:35 אסף
א.א. מכפר א. 10 כ"ו אדר תשע"ג 09:45 א.א. מכפר א.
יעקב 9 כ"ו אדר תשע"ג 09:29 יעקב
צביק בסוק 8 כ"ו אדר תשע"ג 01:15 צביק בסוק
יוסק'ה 7 כ"ה אדר תשע"ג 21:07 יוסק'ה
יצחק 6 כ"ה אדר תשע"ג 13:11 יצחק
יצחק 5 כ"ה אדר תשע"ג 13:07 יצחק
יהודי שאוהב יהודים 4 כ"ה אדר תשע"ג 11:30 יהודי שאוהב יהודים
מתן רוזנפלדר 3 כ"ה אדר תשע"ג 00:51 מתן רוזנפלדר
ממלכתי 2 כ"ד אדר תשע"ג 22:26 ממלכתי
יוני 1 כ"ד אדר תשע"ג 20:57 יוני