אתמול למדנו על השלום בפמליא של מעלה.
ידוע שבשביל שיהיה התעוררות למעלה, צריך להתעורר במשהו למטה, ההתעוררות של התחתונים מעוררת את ה'. כאן, בשביל שה' יתעורר וישפיע אור גדול שיאחד את המדות של מעלה, צריך שמלמטה נתעורר ונשפיע למי שתחתינו, לאנשים המוגבלים (כמו המידות המוגבלות), וכך ה' ישפיע אור למדות העליונות ויאחד אותם.
חז"ל אומרים ש"כל הלומד תורה לשמה משים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה", יוצא שגם תורה לשמה מעוררת את ה' להשפיע אור למדות.
אך בעיקר מובן ממאמר זה, שגם בפמליא של מטה צריך לעשות שלום. מהו? בחטא אדם הראשון התערב הטוב ברע, הרע בעולם הזה התחיל לשלוט על הטוב כמו שכתוב "אשר שלט האדם [התחתון] באדם [העליון]".
כל אחד יכול לראות על עצמו איך לפעמים הטוב שבו שולט על הרע, ולפעמים הרע שולט על הטוב בכך שקשה לו לעשות מצוות וכדומה.
