הפרקליטות ממשיכה בסתימת הפיות. ארבע שנים לאחר שפורסמו מאמרים של הרב יוסף אליצור מישיבת עוד יוסף חי, לאחר רצח אביתר בורובסקי הי"ד בצומת תפוח, הגישה הפרקליטות כתב אישום לפיו במאמרים מגולמת הסתה לאלימות כלפי ערבים, זאת למרות שהרב אליצור ניתח לכאורה את המצב וניסה להסביר דווקא כיצד יש למנוע אנרכיה.
בפרקליטות אומרים כי כתב האישום הוגש באישורו של היועץ המשפטי לממשלה, ד"ר אביחי מנדלבליט, וזאת נוכח אופי העבירות המיוחסות לחשוד המשיקות לחופש הביטוי.
לפי כתב האישום, שהוגש בידי עו"ד רועי רייס, פרקליט המתמקד בטיפול ביהודים המואשמים על רקע לאומני, יממה לאחר רצח אביתר בורובסקי הי"ד, תושב יצהר שנרצח בדקירות מחבל ערבי בצומת תפוח והותיר אלמנה ויתומים רכים, פרסם הרב אליצור מאמר דעה בו ניתח את אירועי השעה.
כותרת המאמר היתה: "אסור להתייאש- רק לצמוח יש! דעה", בו כתב בין היתר את הדברים הבאים: "ישנה תופעה ההולכת ומתרחבת של פעולות שעושים יהודים חמים כנגד האויב. אפשר לראות בכך מעשים נואשים של ציבור שנדחק לפינה, אבל מי שיתקרב יבחין כי מדובר בניצנים של ציבור הולך וגדל שלוקח אחריות על בטחון היהודים. אחרי הירצחו של הקדוש, אביתר בורובסקי הי"ד, התבצעו פעולות שונות ברחבי הארץ. הפעולות כוונו בעיקר כנגד האוכלוסיה הערבית המחפה על פשע. העיקר הוא שהולך ומתרקם ציבור שיש לו חזון אחר, חזון של שלטון שמייצג את העם היהודי. הציבור הזה גם פועל פעולות בשטח האויב. הפעולות הללו אינן נובעות מייאוש: הן מעשים ראשוניים של הרמת ראש על ידי ציבור חדש. במעשים הללו מתחילים להתבטא היהודים המפוכחים, אלה שמבינים שהיהדות היא עיקר הקיום שלנו פה. המעשים הללו הם ניצנים ראשונים של אמון יהודי, ערבות הדדית, ודאגה לשלום היהודים בארץ ישראל ובעולם...".
בסופו של דבר איש אינו רוצה לחיות באנרכיה
עוד נכתב בכתב האישום כי ערב יום השלושים לאבלות על רצח אביתר הי"ד, פרסם הרב אליצור מאמר דעה אשר כותרתו "איך "לתפוס" את מבצעי תג מחיר- דעה", בו כתב בין היתר את הדברים הבאים: "אותם כוחות שבשם התפיסה המבינה את הצד הערבי הרצחני מחליטים "להכיל" את הרצחנות הערבית ולהפקיר את חיילי צה"ל למשיסה וקלס יומיומיים, אותם אנשים פשוט לא מסוגלים להאמין שהצד היהודי מוכרח להתקומם.
הם לא מסוגלים להבין שכאשר מתייחסים בסלחנות מופלגת לאלימות של בני הנכר ודורכים על הציבור היהודי - יוצרים ציבור הולך וגדל שמבין שהוא מוכרח לעשות מעשים כדי להתגונן מפני הרשעות המאיימת על היהודים בארץ ישראל. אולי מעטים מבצעים בפועל את המעשים המדוברים - אבל רבים יותר ויותר מבינים את המעשים הללו, ומרגישים שטוב שיש מי שעוד לב חם בו לבעור כנגד העוול והרשעות, נגד ה"הכלה" וה"סובלנות" שנותנים עוד ועוד כח ותחושת נצחון בידי הצד הרצחני והאלים... אבל אני חושב שבאמת צריך "לתפוס" את המעשים הללו. לתפוס במובן החיובי- ללכד.
המעשים הללו, שנולדים מחום ומערבות הדדית של יהודים, אינם התכלית (גם אם בהחלט אפשר להבין אותם במציאות הנוכחית). בסופו של דבר איש אינו רוצה לחיות באנרכיה, וגם אם יש זמן שבו נאלצים לחיות לפי חוק הג'ונגל ולהראות לרשעי אומות העולם שגם במשחק הזה יהודים יכולים לשחק- המטרה היא להגיע לממסד מתוקן שהדאגה ליהודים היא חלק מובנה ממנו, בו הצדק והטוב מנצחים את העוול והרע, ולא רק שומרים על "איזון" בין דרישות הרשעים לבין דרישות ההישרדות של הנרדפים... דווקא בגלל שאנחנו מבינים היטב מדוע אנשים מרגישים צורך לפעול בעצמם נגד הרשעות, כאשר הם נרדפים ומוכים בידי ממסד עוין ומנוכר - אנחנו יכולים "לתפוס" את המעשים הללו. אנחנו יכולים לתת להם משמעות אמיתית, ומתוך כך להביא את המעשים להיות חלק מבניין של ציבור יהודי מתוקן, שחי על פי תורה בארצו הקדושה".
יש לציין כי בשבוע שעבר הורשעו במסגרת עסקת טיעון שניים ממקימי הקול היהודי בגין פרסום של מה שהפרקליטות כינתה הסתה לגזענות ואלימות בתקופת הקמת הקול היהודי לפני כ-8 שנים. אחד מהם הורשע בעבירות סיוע בלבד.
אין על הרב! 2 כ' סיון תשע"ז 23:03 אביאל
תותח הרב אליצור!! 1 י"ט סיון תשע"ז 16:31 שריה