בשבת האחרונה חל יום הולדתו ה-80 של הרב ישראל אריאל, ראש מכון המקדש וראש ישיבת המקדש.
כאשר אנו עוסקים בבית המקדש, דומני, שהרב אריאל הוא הדמות המרכזית בדורנו, שגרמה למהפכה בכל הנוגע לתודעת המקדש.
אולם לא רק בתודעה לימודית תיאורטית גדול כוחו של הרב. גם במסירות נפש למימוש המציאות המקדשית בשטח, נראה כי הרב אריאל מהווה דוגמא לדורות.
העלייה להר הבית, ההתארגנויות לחידוש העבודה, והשאיפה הברורה לבנין המקדש בפועל - מקבלים את הדחיפה הגדולה, מכוחו של הרב.
את הרב אריאל זכיתי להכיר מקרוב, החל מלפני כ-20 שנה.
בחודש אב תשנ"ט, במסגרת פעילות למען הר הבית שארגנתי עם חברים מישיבת רמת גן בתקופת בין הזמנים, תיאמנו איתו פגישה במשרדי מכון המקדש.
השאלה שהטרידה אותנו היתה - איך זה ייתכן. איך הר הבית כל כך עזוב.
איך לאף אחד לא אכפת. איך אין נציגות יהודית קבועה המדריכה את האנשים כיצד לעלות להר הבית כהלכה. גם מצד מי שמתנגד - לפחות מישהו שיסביר על חשיבות המקום לעם ישראל.
איך אין דורש לציון? למה אין במקום שמירה?
הרב הסביר לנו על כל מאמציו ופגישותיו ופניותיו לרבנים הראשיים ולרבנים נודעים - אך בכל אופן המסקנה היתה ברורה.
אם אתם רוצים שיהיה משהו - תפעלו בעצמכם!
ובאמת, זמן לא רב לאחר מכן התארגננו להקמת שמירה קבועה במקום "משמר המקדש".
הרב אריאל הרשה לי לצורך זה להשתמש במשרדי המכון, והייתי יושב שם שעות על שעות, לגייס מתנדבים חדשים למשמר, ולארגן את המתנדבים שגויסו על ידי ועל ידי חברים נוספים, לשמירה קבועה במקום.
במהלך התקופה בה התחלנו את המשמר, חשבנו שמן הראוי להקדיש את הלימוד לענייני המקדש, שיהיה באופן הרבה יותר מקצועי.
וכך זכינו להשתתף בהקמת ישיבת בית הבחירה - שבשלב מאוחר יותר הפכה למכון המחקר של מכון המקדש, וספרים עיוניים רבים יצאו ממנה.
דרכו של הרב אריאל בלימוד ובעיון, מבוססת על ההבנה, שעל האדם להשתמש קודם כל בשכלו. להבין בעצמו מה שכתוב, לדקדק בלשון המקרא וחז"ל, ורק לאחר מכן לדקדק בדברי המפרשים, לראות אם הם מתאימים להבנה שלנו או לא.
הרב אריאל מדגיש, שאין לנו לבטל את דעתנו, בפני אף חכם בעולם, כל זמן שהוא אינו מוכיח לנו את צדקת דבריו.
בספר חדש שהוא כתב, המבוסס על ספר של חכם ספרדי קדום - רבי יצחק קונפנטון - "דרכי התלמוד" - הוא מדגיש את הצורך שלא לגור מפני איש, אלא להעמיד את דברי התורה כהוייתן. גם אם רבים וטובים סוברים אחרת.
כך היא באמת דרכו של הרב אריאל בכל ספריו.
בששה כרכים שהוא הוציא על גבולות ארץ ישראל, הוא מציג בפנינו "ארץ טובה ורחבה". יותר רחבה מאשר במפות הנדפסות במקומות רבים.
גם על חידוש הסנהדרין הוא הוציא ספר, ובו האיר נקודות מאוד משמעותיות הנוגעות לימינו - כאשר הוא עצמו משמש כאב בית דין בבית דין מטעם הסנהדרין המתחדשת.
וכמובן, בנושא המקדש.
מצות "ועשו לי מקדש" אצלו היא מצוה שפשוט צריך לקיים. בכל ספריו ומאמריו. בכל קריאותיו. קדימה. אל תגידו "ייבנה המקדש". אמרו "נבנה המקדש". אנחנו בעצמנו.
זכיתי לעבוד כ-10 שנים במכון המקדש, בכתיבת ספרים ועבודות רבות.
במסגרת עבודתי שם, זכיתי גם להגיה ספרים רבים שיצאו לאור על ידי המכון.
וזכיתי לשמור על קשר עם הרב, באיגוד הרבנים למען הר הבית והמקדש שהקמתי, ולאחרונה שבתי והגהתי את ספרו החדש של הרב; וכן את ספרו החדש של בנו, הרב עזריה אריאל, ראש מכון המחקר - "טהרת ישראל".
המשך המחקרים על קדשים וטהרות, ובירורי ההלכות על המציאות בשטח, היא ההמשך המתבקש לקראת חידוש העבודה ובנין המקדש.
נאחל לרב אריאל, עוד הרבה שנים טובות של המשך עשייה ברוכה, לימוד ומחקר, הפצת התורה, והגעה במהרה אל פסגת שאיפותיו, שאיפת כולנו - בנין אריאל.
*********
שימו לב: תחת תמונתו של כותב הבלוג, ניתן להירשם לקבלת עדכון לדוא"ל האישי על פרסום רשומות חדשות של כותב זה.
חשבתי שזה בלוג על הרב ישראל אריאל 2 ד' אלול תשע"ט 17:04 דוד
במאמר נקודות מאוד חשובות ו' אלול תשע"ט 01:40 נתן
יישר כח וברכות 1 ד' אלול תשע"ט 15:05 יוסי