אתמול למדנו שהעולם הזה נברא בה"א של שם הוי' כי הוא ממידת המלכות.
נשאלת השאלה: הרי כל העולמות נמשכים ממידת המלכות, ולא רק העולם הזה - עולם העשיה?
ידוע שיש המון עולמות עליונים עד אין סוף, כמו שאומר הפסוק "היש מספר לגדודיו?", וכמו שאמרו חז"ל שגדודים יש אין סוף ובתוך כל גדוד יש אלף ורבבה של מלאכים, וכך יש הרבה סוגים של מדרגות.
מאיפה מגיעים כל כך הרבה סוגים של עולמות? ריבוי זה מגיע מריבוי הצירופים שיש לכ"ב אותיות שבהם נברא העולם. כתוב בספר יצירה שמשבע אותיות אפשר לעשות 5,040 צירופים שונים, פה מדובר על הרבה יותר משבע – לך תחשב כמה צירופים עוד אפשר לעשות.
בפועל מתוך המילים שיש במעשה בראשית נבראו כל הנבראים אך כמו שכתוב בשער היחוד והאמונה פרק י"ב למילים אלו יש צירופים, תמורות (א"ת ב"ש וכו') וגימטריות.
כיוון שכל העולמות האלו מגיעים מצרופי האותיות הם קשורים לפנימיות הדיבור, לצורת האותיות ולהבדל ביניהם, ולא לחומר ששווה בכל האותיות, ולכן כל העולמות הם בעלי חכמה ויודעים את בוראם.
מחר בע"ה נלמד על עולם העשיה שנברא על ידי חומר הדיבור, ולכן הוא דווקא נברא בה' של שם הוי'.
